Смекни!
smekni.com

Просвещенный абсолютизм 2 (стр. 2 из 5)

Волею судеб на российском престоле оказался человек яркий, незаурядный, оставивший заметный след в отечественной истории и в народном образовании, — несомненно, один из наиболее талантливых государственных деяте¬лей России, верно сумевший понять и оценить объективные тенденции развития общества и не¬безуспешно пытавшийся их направлять. Деяния Екатерины имели долговременное значение и во многом определили последующую историю стра¬ны.

Список использованной литературы

1.Альфред Рамбо История древней и новой России. – М.: Академа, 2000. – 361с.

2.Борзаковский П. Императрица Екатерина Вторая Великая. - М.: Панорама, 1991. – 288с.

3.Брикнер А. История Екатерины Второй. - М.: Современник, 1991. – 530с.

4.Буганов В.И. История России. Конец XVII-XIX век. - М.: Мысль, 1995.- 455с.

5.Бутромеев В. Энциклопедия российской монархии. Великие князья. Цари. Императоры. Символика и религия. Титулы. - М.: Деконт+, 2000 – 384с.

6.Валишевкий К. Вокруг трона. - М.: Просвещение, 1989. – 615с.

7.Валишевский К. Роман императрицы Екатерины II. - М.: Просвещение, 1994. – 374с.

8.Ганс фон Римша, Манфред Хельманн Российские самодержавцы. Екатерина II. Иван IV. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. – 259с.

9.Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история: От Екатерины Великой до Александра II. - М.: Мысль, 1994. – 366с.

10.Исаев И.А. История государства и права России. Полный курс лекций. - М.: Просвещение, 1994. – 350с.

11.Каменский А.Б. Жизнь и судьба императрицы Екатерины Великой. – М.: Современник, 1997. – 403с.

12.Каменский Б. Екатерина II // Вопросы истории. – 1989. - № 3. – С.21-24.

13.Ключевский В.О. Исторические портреты. - М.: Правда, 1991. – 349с.

14.Ключевский В.О. Курс русской истории. Т.5. - М.: Просвещение, 1988. - 630с.

15.Ключевский В.О. О русской истории. - М.: Просвещение, 1993. – 438с.

16.Краснобаев Б.И. Очерки истории русской культуры XYIII века. - М.: Академа, 1987. – 514с.

17.Кулючин А.И. Правители России. - Чебоксары: Чувашия, 1994 – 332с.

18.Либрович С. Петр Великий и женщины. - С.-Петербург: МФИН, 1991. – 416с.

19.Материалы по истории СССР / Под ред. Горского А.Д. - М.: Наука, 1989. - 580с.

20.Миненко Н.А. Российская империя во второй половине XYIII в. В кн.: История России с древнейших времен до второй половины XIX века. Курс лекций /Под ред. проф. Б.В.Личмана. - Екатеринбург: Урал. гос. техн. ун-т, 1995. – 358с.

21.Моряков В.И. Поиск пути. Русская общественная мысль второй половины XVIII в. о государстве и обществе. – В кн.: История Отечества IX – нач. XX вв. - М.: Наука, 1991. – 462с.

22.Моряков В.И. Политические и социальные идеи консерватизма в «Наказе» Екатерины II // Вестник Москв. Ун-та. Сер.8. История, 1995. – 253с.

23.Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А., История России с древнейших времен до наших дней. – М.: ПБОЮЛ Л.В. Рожников, 2001. – 520с.

24.Павленко Н. Екатерина Великая // Родина. - 1995. - №10-11. – С.16-17.

25.Павленко Н. И. Екатерина Великая. – М.: Молодая гвардия, 1999. – 336с.

26.Пашков Б.Г. Русь – Россия - Российская Империя. – М.: ЦентрКом, 1997. – 264с.

27.Платонов С.Ф.Лекции по русской истории, часть II. - М.: Наука, 1994. – 356с.

28.Политическая история России. Хрестоматия / Сост. В. И. Коваленко и др. - М.: Просвещение, 1996. – 398с.

29.Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. - Ставрополь: Кавказский край, 1993 – 416с.

30.Россия и Романовы: Россия под скипетром Романовых. Очерки из русской истории за время с 1613 по 1913 год / Под ред. П.Н.Жуковича. - М.: Россия, Ростов-на-Дону: А/О Танаис, 1992. – 388с.

31.Рыбаков Б.А. История СССР с древнейших времён до конца XVIII века. – М.: Высшая школа, 1983 – 415с.

32.Сахаров А. Н. и др. История России с начала XVIII до конца XIX века. - М.: АСТ, 1969. – 560с.

33.Энциклопедия для детей (История России, 5 том), – М.: Аванта+, 1997. – 730с.

а тему: ОБРАЗОВАНИЕ В ЭПОХУ ЕКАТЕРИНЫ II

Выполнила

Студентка 4 курса

Заочного отделения

Группы

Проверила:

Санкт-Петербург

2005 г.

СОДЕРЖАНИЕ:

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ ДО XVIII ВЕКА 5

2. ЯВНЫЕ И СКРЫТЫЕ ПАРАДОКСЫ ПРОСВЕЩЕННОГО ЕКАТЕРИНИНСКОГО ВЕКА 7

3. АНАЛИЗ ПРАКТИКИ РОССИЙСКОГО СВЕТСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ 11

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 19

Введение

Екатерина II - неординарная фигура в истории России и прежде всего в истории политико-правовой мысли, государственного управления и просвещения. Тридцать четыре года (1762 - 1796) она находилась на вершине российской государственной власти - больше, чем все царствовавшие особы как до (за исключением Ивана Грозного), так и после нее. Ей принадлежит важная роль в появлении в нашей стране идеологии "просвещенного абсолютизма". Екатерина II выступила продолжательницей дела Петра I в реформировании российского общества и государства, их возвеличивании.

Главной задачей Екатерины II было создание условий для просвещения дворянского класса. А для этого нужны были новые учебные заведения: школы, училища, гимназии и институты благородных девиц.

Внимательно изучив опыт организации образования в ведущих странах Западной Европы и важнейшие педагогические идеи своего времени (труды Яна Коменского, Фенелона, "Мысли о воспитании" Локка и другие), Екатерина сформулировала новые задачи для школы: не только учить, но и воспитывать. За основу был взят гуманитарный идеал, зародившийся в эпоху Возрождения. Он исходил из уважения к правам и свободе личности и устранял из педагогики все, что носит характер насилия или принуждения. С другой стороны, воспитательная концепция Екатерины требовала максимальной изоляции детей от семьи и передачи их в руки учителя, что повлекло за собой создание нового типа учебных заведений.

Но, к сожалению, екатерининская реформа не была доведена до конца. Переработка австрийского устава на русской почве дала более простую по внешней схеме и более узкую по задачам систему образования, рассчитанную на интересы преимущественно городского населения. Система не решала проблемы народного просвещения и очень скоро выяснилась необходимость пересмотра этой системы с целью превратить ее в план "всеобщего просвещения". Правда, еще в 1770 г. созданная Екатериной Комиссия об училищах разработала проект устройства деревенских школ (включавший предложение о введении в России обязательного начального обучения для всех детей мужского пола независимо от сословия). Но он остался проектом и не был воплощен в жизнь.

Цель настоящего реферата состоит в анализе особенностей развития системы российского образования в эпоху Екатерины II, главным образом системы развития системы образования в XVIII веке.

1. Общая характеристика образования в России до XVIII века

Период зарождения собственно русской школы датируется примерно X веком, хотя академик Б. Д. Греков полагал, что обычная грамотность, а, следовательно, и обучение ей были на Руси раньше княжения Владимира Святославовича и появления школ "учения книжного".1 Правда, некоторые факты подтверждают мнение этого ученого. Так, по мнению археолога С.А. Высоцкого, обнаружившего на стене Софийского собора в Киеве, можно обнаружить славянскую азбуку из 27 букв, происхождение которой датируется IX веком.2

Первое государственное решение о создании школ на Руси принадлежало князю Владимиру Святославовичу: "... нача ставить по градам церкви и попы и люди на крещенье приводити по всем градом и селом. Послав нача у нарочитые чади дети и даяти нача на учение книжное".3

Так как термин школа пришел на Русь значительно позже в XIV веке, школы "учения книжного" в специально организуемых в городах при княжеских дворах и храмах училищах, получили довольно широкое распространение уже в Х веке.

Развитие подлинного просвещения на Руси многие исследователи относят к XVI веку.4 Потребность в образовании и низкий уровень образованности констатировались еще в "Стоглаве": "...почему мало умеют грамоте, и они ответ чинят: мы-де учимся у своих отцов, или у своих мастеров, а инде нам учиться негде; сколько отцы наши и мастеры умеют, потому и нас учат, а отцы их и мастеры их мы сами потомуж мало умеют... а учиться им негде".5

Ремесленный путь передачи знаний не удовлетворял растущим потребностям русского государства, негативно отражался на материальном достатке, усугублял отставание в хозяйственном развитии по сравнению со странами Запада и Востока.

Русское просвещение в XVI - XVII веках носило локальный характер. Пункт 6 "Привилегии Московской академии" гласил: "Указ царский непорушно полагаем, еже бы ни единому кому зде в царствующем граде Москве и в прочих нашея державы градех, разве сего от нас учиненного училища, в своих домех греческому, польскому и латинскому и прочим странным языкам без ведомости и позволения училищ блюстителя и учителей домовых учителей не держати и детей своих не учити, точию в сем едином общем училище да учатся, во еже бы от разных домовых учителей, паче же от иностранных и иноверных, противности, каковой либо вере нашей православной не внестися и не быти разногласию".6 Тем не менее, на уровне идей, возможно, говорить о постепенном формировании новых представлений о православном идеале человека и об изменениях в целях образования и воспитания.

Следуя древним традициям, бояре готовили своих детей к управлению родовым имением, крестьяне к работе на земле, ремесленники к занятиям по своей профессии. Объем и содержание образования детей диктовались именно этими обстоятельствами. Общей, относительно одинаковой являлась та часть подготовки к жизни, которую условно можно назвать нравственным воспитанием в духе православия.

Православная ученость ограничивалась религиозными и религиозно-нравственными знаниями. Умение читать, писать и считать являлись лишь средствами, необходимыми для приобщения к православной духовной культуре как таковой. Риторские умения относились к разряду специальных, необходимых только служителям церкви.