Многообразные воспитательные функции народных праздников обуславливают целесообразность широкого использования этой формы нравственного воздействия в системе воспитания. Как говорил М.Г. Стельмахович современная система праздников – это своеобразное педагогическая система, которая органически связана со всей воспитательной работой в данной социальной общности. Она обеспечивает постоянное воспитательное воздействие на людей, отражает их мировоззрение [27].
Народные праздники превратились в огромную массовую акцию, втягивающую в действие тысячи людей. Являясь своеобразной формой творческого отчета коллектива художественной самодеятельности, они превращаются в целенаправленную программу, служат формированию национальной гордости, патриотизма, единства народа. Именно такая педагогическая функция определяет их место в современной системе воспитательной работы.
Анализ опыта организации и проведение народных праздников позволяют сформировывать основные педагогические принципы организации этой формы: принцип всеобщности, принцип использования активности и самодеятельности людей, принцип дифференцированного подхода к участникам.
Для системы дошкольного воспитания немаловажное значение имеет именно принцип дифференцированного подхода, позволяющий создать гибкую систему воздействия на детей. В каждом празднике, представляющем собой конкретную педагогическую систему, проявляются закономерности педагогики как науки о воспитании подрастающих поколений и взрослых людей посредством целенаправленной специально организованной системы воздействия.
Важнейшим элементом воспитательной системы народного праздника по мнению А.М. Богуш являются средства театрализации, позволяющие обеспечить единство информационно-логического и эмоционально-образного воздействия на его участников, породить атмосферу торжественности, эстетического творчества [4]. Общение в условиях праздничной организации становится важнейшим фактором приобщения личности ребенка к духовным ценностям народа. Общественный опыт передается дошкольнику и воспринимается им не только в процессе целенаправленного общественного воздействия и не только в «сознательной форме», в виде идей, понятий, взглядов, мнений, норм. Через общение он посредством подражания и заимствования, сопереживания усваивает человеческие эмоции и формы поведения.
В целом можно выделить следующие функции народных праздников: развивающую, информационно-просветительную, культурно-творческую, рекреативно-оздоровительную. Наиболее полно развивающее начало воплощено в информационно-просветительной функции праздников. Под термином «просвещение» в данном случае подразумевается педагогическая образовательная и самообразовательная деятельность, направленная на духовное, нравственное обогащение личности дошкольника, приобретение определенной системы знаний, получение необходимой информации.
Нравственное воспитание – это целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества.
Для формирования любого нравственного качества важно, чтобы оно проходило осознанно. Поэтому нужны знания, на основе которых у ребенка будут складываться представления о сущности нравственного качества, о его необходимости и о преимуществах овладения им. У ребенка должно появиться желание овладеть нравственным качеством, то есть важно, чтобы возникли мотивы для приобретения соответствующего нравственного качества.
Одним из важных средств нравственного воспитания являются обряды и праздники. Обрядами (или ритуалами) называют такие формы поведения, которые сложились исторически, для которых характерны: стереотипность, повторяемость без изменений; символичность (каждая обрядовая песня что-то символизирует). В народной педагогике народные праздники и обряды считаются средствами выражения настроения, убеждений, мировоззрения индивида. Они не только символически отображают и углубляют чувства человека, но и в значительной степени облагораживают его. Значение народных праздников и обрядов заключается в том, что они дают возможность проявить свои чувства и мысли, пробуждают эмоциональные чувства и переживания, стимулируют оптимистическое настроение.
Перспективная программа развития образования в Украине в XXI веке ориентирует педагогов придерживаться принципа вариантности программ воспитания и обучения детей в дошкольном учреждении. Рассмотрим, как реализуются в действующих программах принципы народности, ознакомление детей с историей, обрядами и праздниками родного народа.
Программа «Малятко» [22] содержит раздел «Дитина i навколишнiй свiт», в котором определены темы ознакомления детей с окружающим. На втором и третьем годах жизни авторы предлагают три темы – «Моя семья», «Детский сад», «Труд взрослых». Во второй младшей и средней группах добавляются темы «Наша улица», «Родной город». Только детям старшей и подготовительной групп предлагается тема «Народоведение». В соответствии с программой дети знакомятся с традициями украинского народа.
Раздел «Художественная литература» предусматривает широкое ознакомление детей с устным украинским народным творчеством с раннего детства. Разделы «Изобразительное искусство» и «В мире музыки» содержат задачи ознакомления детей с украинским национальным искусством, народными промыслами, украинскими народными песнями, танцами, хороводами, играми, музыкой.
Региональная программа «Украïнське дошкілля» [30] содержит немало народоведческих сведений в разделе «Родной край». Так, уже на четвертом году жизни дети знакомятся с домами и сооружениями, построенными в национальном стиле, с изделиями народных умельцев, с народными обычаями, праздниками, государственными символами. Детей старшего дошкольного возраста знакомят с историей Украины, советуют придерживаться древних украинских традиций. Также дети старшего дошкольного возраста знакомятся с семейными отношениями, семейными традициями, обрядами и праздниками в Украине.
В программе «Дитина» [23] содержатся народоведческие задачи в разделе «Любій малечі – про цікаві речі». Материал раздела подан по тематическому принципу. Это такие темы, как «Наш дитсадок», «Родина», «Культура родинних відносин», «Наш дім (квартира)», «Предмети побуту та вжитку», «У нашоï Оксаночки таке хороше вбраннячко», «Смачного вам», «Золоті руки», «Вони живуть поряд з нами», «У світлиці природи», «Мій рідний край», «Ми подорожуємо», «Народна берегиня», «Свята».
В старшем дошкольном возрасте добавляются и конкретизируются еще такие темы: «Про сталевих коней, килими-літаки і чоботи-бігунці», «Фольклорні символи».
В разделе «Чарівні фарби і талановиті пальчики» дети знакомятся с картинами украинских художников как классиков, так и современников, народным декоративным искусством, приобщаются к активной продуктивной деятельности. Так, по программе дети должны уметь лепить декоративные тарелки, подносы, миски, кувшины, кружки, подсвечники, обереги (в виде птиц, зверей, коней) с последующим раскрашиванием.
В дошкольном учреждении материалы по украинскому народоведению используются на занятиях по ознакомлению детей с явлениями окружающего мира, родной природой, художественной литературой, изобразительной деятельностью, на музыкальных занятиях. Эти занятия могут быть разных типов. Фронтальные занятия проводятся со всей группой детей. Групповые занятия (объединяют не более 10-15 детей) проводят с каждой подгруппой отдельно. Это могут быть экскурсии, наблюдения, игры.
Индивидуально-групповые занятия объединяют от пяти до восьми детей. Это разыгрывание малых жанров фольклора, заучивание потешек, стихов, считалок, скороговорок, пословиц. Индивидуальные занятия проводят с одним ребенком (или тремя-четырьмя детьми) для закрепления или коррекции полученных знаний, умений и навыков.
Занятия народоведческого цикла имеют комбинированный характер. На протяжении занятия воспитатель использует разнообразные методы обучения: рассматривание изделий и беседа о них, загадки, поговорки, стихи, игры, картины, художественные произведения, технические средства (диапроекторы, диафильмы). Они могут быть также комплексными, когда на одном занятии решаются программные задачи из разных разделов.
Тематика занятий
Младшая группа (четвертый год жизни): «Родная улица», «Улица дошкольного учреждения», «Дорожка домой», «Зелено-радостно вокруг», «Город (село) мой родной».
Средняя группа (пятый год жизни): «Путь к родным» (улицы, на которых живут родственники), «По родным улицам», «Моя дорожка», «Дошкольное учреждение», «Наш город», «Парки и скверы города», «Транспорт города», «Площади города», «Памятники города», «Где мы отдыхаем», «Что я знаю о своем городе (селе)?».
Старшая группа (шестой год жизни): «По улицам города», «Чем богат наш город?», «Памятные места города (села)», «Моя Родина – Украина», «Путешествие по Украине», «Мы – потомки запорожских казаков», «Легенда о трех братьях и сестре» (история Киева), «Почему ты грустный, Богдан?» (легенда о Богдане Хмельницком). Отдельные темы содержат как общетрадиционный материал, так и региональный.
Таким образом, сегодня для дошкольных учреждений нашего государства издано несколько разных программ, в которых реализуются принципы народности, региональности, краеведения по ознакомлению детей с родным краем, историей национальной культуры прошлого и настоящего.
Как известно, средство становится эффективным в сочетании с адекватными методами и приемами воспитания. В педагогике существуют различные подходы к классификации методов воспитания. С.А. Козлова утверждала, что для классификации методов исследователи определяют какое-то одно основание [11]. Согласно этому основанию выделяют три группы методов: методы организации и самоорганизации воспитательного коллектива (коллективная перспектива, коллективная игра, соревнование, единые требования); методы доверительного взаимодействия (метод уважения, педагогическое требование, убеждение, обсуждение, конфликтные ситуации); методы воздействия (разъяснение, снятие напряжения, актуализация мечты, обращение к сознанию, к чувству, к воле и поступку).