ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА
в форме дипломной работы
КЛУБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК СПОСОБ ФОРМИРОВАНИЯ ГРАЖДАНСКО-ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ СТАРШИХ ШКОЛЬНИКОВ
Содержание
Введение
Глава 1. Гражданско-правовая культура и становление гражданского общества в России
1.1 Проблемы и тенденции становления гражданского общества в современной России
1.2 Гражданско-правовая культура личности и её становление
1.3 Гражданское образование детей и подростков: отечественные и зарубежные практики
1.4 Клубная деятельность и формирование гражданско-правой культуры личности
Глава 2. Исследование клубной деятельности как способа формирования гражданско-правовой культуры старших школьников
2.1 Методологические основы исследования процесса формирования гражданско-правовой культуры подростков участвующих в клубной деятельности
2.2 Анализ результатов исследования
Заключение
Список использованных источников
Приложения
Воспитание гражданина является одной из приоритетных целей образования. Человек, разделяющий демократические ценности, обладающий высоким уровнем правовой экономической и политической культуры, является важнейшим условием в решении задачи становления правового государства, гражданского общества в России. Особое место уделяется воспитанию молодежи - становлению гражданско-правовой культуры молодых людей.
Недостаточный уровень развития правового государства, институтов и традиций гражданского общества, проявления экстремизма и ксенофобии, политическая пассивность и правовая некомпетентность населения являются факторами, сдерживающими национальное развитие, угрожающими национальной безопасности России. Все это обуславливает необходимость разработки государственной политики в отношении образования, направленной на воспитание демократической гражданственности и механизмов последовательной реализации такой политики.
Воспитание гражданина в современных условиях определяется задачами подготовки населения к жизни в правовом государстве и гражданском обществе. Смещается акцент с интересов государства на интересы личности и общества.
Гражданское образование в России должно создать предпосылки для становления гражданина нового формирующегося общества и правового государства.
Именно поэтому, приоритетным направлением государственной молодежной политики на всех уровнях (муниципальном, региональном, федеральном), является развитие социальной активности молодежи, гражданского самосознания через их участие в деятельности молодежных и детских общественных объединений, молодежных парламентов, правительств, органах студенческого самоуправления, а также клубах гражданско-правовой направленности.
Цель дипломной работы:
Изучение влияния клубной деятельности старшеклассников на формирование гражданско-правовой культуры, принятие демократических ценностей у её участников.
Объектом исследования являются клубы старшеклассников гражданско-правовой направленности (на примере клуба молодого избирателя "Мы - россияне", город Абакан).
Предмет исследования - процесс становления гражданско-правовой культуры старшеклассников
Гипотезы нашей работы заключаются в следующем:
Становление гражданско-правовой культуры старшеклассников в процессе клубной деятельности будет наиболее эффективным если:
- управление клубом будет строиться на демократических началах;
- деятельность в клубе предполагает образовательный компонент, возможность самореализации подростка, вовлечение членов клуба в исследовательскую деятельность, анализ и рефлексию собственного опыта;
- в клубе будут условия и возможности для применения на практике полученных знаний;
Задачи дипломной работы:
1. Изучение литературы по исследуемому предмету.
2. Анализ документов клуба
3. Исследование уровня гражданско-правовой культуры среди школьников-участников Абаканского клуба молодого избирателя "Мы - россияне", а также исследование образовательной среды клуба.
Впервые термин "гражданское общество" был введен Гегелем в его работе "Философия права". Он предложил рассматривать общество как диалектическую совокупность отношений между семьёй, гражданским обществом и государством.
Гегель считал, что гражданское общество включает в себя религию, семью, сословие, государственное устройство, право, мораль, долг, культуру, образование. Гражданское общество представлялось более высокой ступенью цивилизации, к которой должно прийти человечество. Гражданское общество Гегель противопоставлял дикости, нецивилизованности, неразвитости. В центре всей общественной системы он ставил человека. Его деятельность направлена на удовлетворение собственных потребностей, естественных и общественных. В то же время, личность может удовлетворять свои потребности, только находясь в определённых отношениях с другими людьми.
Карл Маркс заменил нечёткий, по его мнению, термин Гегеля "гражданское общество" на такие категории, как способ производства, производительные силы и производственные отношения, базис и надстройка, общественно-экономическая формация. Эти понятия легли в основу советского обществоведения, а концепцию гражданского общества заменила советская политическая экономия. [18]
В современной трактовке гражданское общество понимается как один из феноменов современного общества, совокупность социальных образований, объединенных специфическими интересами, реализуемыми вне сферы деятельности государства и позволяющими контролировать действия государства. [17]
Президент фонда "Либеральная миссия", научный руководитель Государственного университета - Высшая школа экономики, директор экспертного института Е.Г. Ясин понимает гражданское общество как совокупность свободных людей, готовых отстаивать свои права и свободы, умеющих пользоваться ими, склонных к солидарности, к тому, чтобы откликаться на беды других, и готовых активно действовать в интересах общества или каких-либо общественных групп. [16]
Л.М. Алексеева, председатель Московской хельсинской группы, считает, что гражданское общество - это конгломерат структур, не имеющих отношения к власти. [16]
Г.Г. Дилигенский пишет, что гражданское общество представляет собой совокупность отношений и институтов, функционирующих независимо от политической власти и способных на неё воздействовать. Необходимым условием функционирования такого общества служит существование автономных социальных акторов и типа личности, определяемого такими чертами, как достаточная автономность от государства, способность конструктивно взаимодействовать с другими личностями во имя общих целей, а также способность подчинять частные интересы общему благу, выраженному в правовых нормах. [20]
Таким образом, на основе предложенных понятий, можно сделать вывод, что основной отличительной чертой гражданского общества является независимость от государства. Можно говорить о том, что гражданское общество это некое образование, созданное гражданами как противовес государственному влиянию. Оно может включать в себя как отдельных граждан, так и целые социальные институты.
С точки зрения гражданского общества, политическая свобода опирается на широкое использование гражданами своих социальных и гражданских свобод, на существующие в стране демократические ценности, на уверенность в своих силах. При условии, что закон государства защищает право граждан вступать в ассоциации во имя общих гражданских целей и формировать группы, отражающие их общие мнения, ценности и интересы, можно говорить о развитии демократии в стране. [2] Гражданское общество является гарантом от всех видов государственного деспотизма. Также оно защищает от посягательств на права человека со стороны власти, препятствует росту коррупции в стране.
Гражданское общество начинает себя активно проявлять тогда, когда власти пытаются в чем-то ущемить традиционные права граждан. Если же все идет по правилам, если в стране созданы условия зрелой демократии, то гражданское общество может никак себя не проявлять.
Наличие и развитость гражданского общества служит критерием демократичности того или иного государства. Традиционно в странах западноевропейского типа существует сильное гражданское общество, созданное столетиями борьбы населения за свои права. В странах Востока структуры гражданского общества очень слабые или отсутствуют вовсе. Это связывают с различиями западного и восточного менталитета: западный менталитет основан на идеях индивидуализма и прав человека, а восточный - на подчинении личности государству и власти.
Важной составляющей сильного гражданского общества является свободная пресса, как один из способов борьбы со злоупотреблениями власти. Уровень свободы прессы хорошо коррелирует с уровнем развития демократии. По этой причине, гражданское общество всегда уделяет большое внимание любым фактам ограничения свободы слова и последовательно борется с попытками цензуры в средствах массовой информации. [19]
Как показывает практика, формирование гражданского общества, независимо от того, в какой именно стране оно происходит, невозможно без солидарности, доверия, толерантности, чувства личной безопасности и ответственности граждан.
гражданский правовой культура клубный
Без определенного уровня доверия людей друг к другу, к основным общественным институтам, гражданское общество не может развиваться. Доверие растет по мере укрепления гражданского общества, и его уровень становится индикатором развитости гражданского общества.