Использование элементов этнопедагогики в нравственном воспитании детей дошкольного возраста с общим недоразвитием речи III уровня (стр. 9 из 11)

Сказка – наиболее излюбленный детьми жанр. В сказках добро всегда побеждает зло, и оптимизм сказок очень нравится детям. Сказки о животных были первыми казахскими сказками, с которыми мы познакомили детей. Это такие сказки как «Грубая благодарность», «Лиса и коза», «Что вкуснее», «Волк и баран». Эти сказки воспитывают в детях правдивость, доброжелательность, отзывчивость, учат быть умными и щедрыми. Сначала мы прочитали сказки, провели беседу, которая является неотъемлемой частью нравственного воспитания, рассмотрели иллюстрации к сказкам. Лишь после этого мы предложили детям поиграть в «Театр». Мы предложили детям маски, распределили роли, и спектакль начался. Дети старались быть выразительными, эмоциональными, хотя это сразу не у всех получалось. После представления выбирали лучших артистов, награждали их. Это воспитывало в детях целеустремленность, отзывчивость, умение радоваться за успех других. Также была организована мастерская по изготовлению фигурок для настольного театра из бросового материала. Детей эта работа настолько увлекла, что они стали продолжать эту работу дома с родителями и приносили уже готовые фигурки для театра и самостоятельно действовали с ними.

Читали мы и волшебные сказки: «Дед Канбак», «Мудрая девушка», и бытовые сказки: «Чудесная шуба», «Добрый и злой». После чтения мы предложили нарисовать иллюстрации к этим сказкам и составить книгу. Для рисования предлагали разные виды материала: карандаши, краски, фломастеры, цветные мелки. Дети с удовольствием принимались за работу. По нарисованным книгам дети рассказывали сказки друг другу в самостоятельной игровой деятельности.

Очень интересным и увлекательным было итоговое занятие «В мире казахской сказки». Целью занятия было закрепление знаний детей казахской литературы, припоминание героев, уточнение пословиц и поговорок казахского народа. Это занятие имело большое воспитательное значение: воспитывать уважение к старшим, чуткость, доброжелательность, заботливость, любовь к Родине. Интерес поддерживался на протяжении всего занятия разнообразными методами и приемами: музыкальное сопровождение, герои сказок, которые побуждают помогать им, волшебные предметы. Занятие доставило детям большое удовольствие, обогатило их нравственно.

Успешно решались задачи нравственного воспитания и на физкультурных досугах, с использованием народных казахских подвижных игр, которые являются традиционным средством народной педагогики: «Капкан», «Балапандар», «На джайляу», «Айголек» и др. Радость движения у детей сочетается с духовным обогащением. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создается эмоционально-положительная основа для развития патриотических чувств: любви и преданности Родине. Например, физкультурный досуг «В гостях у Алдара Косе». Целью этого досуга было развитие двигательной активности, совершенствование двигательных умений и навыков, формирование положительного отношения к культуре родной страны; воспитание доброжелательного отношения друг к другу. Сюрпризный момент: приходит в гости народный герой – Алдар Косе. Он предлагает детям поиграть, посоревноваться. Это дало эффективный результат. Дети получили большое удовольствие как физическое (соревнование с героем), так и эмоциональное (удовольствие от совместных игр).

Заканчивая свою работу, мы провели цикл бесед «Кого мы называем добрыми (честными, вежливыми)». С детьми обсуждали некоторые человеческие качества, вырабатывали правила того, как развивать в себе эти качества. Например:

А) Доброта. Правила доброты:

- помогать слабым, маленьким, больным, старым, попавшим в беду;

- прощать ошибки других;

- не жадничать;

- не завидовать;

- жалеть других.

Б) Честность. С детьми обсуждали такие темы, как «Трудно ли быть честным?», «Как сдержать свое слово?» и т.п. Правила честности:

- сказал – сделай;

- не уверен – не обещай;

- ошибся – признайся;

- не можешь сказать правду – объясни почему;

- не выдавай чужую тайну.

В) Вежливость. Правила вежливости:

- вежливость – умение вести себя так, чтобы другим было приятно с тобой;

- будь всегда приветлив: здоровайся при встрече, благодари за помощь, уходя – прощайся;

- не капризничай, не ворчи. Твой каприз может испортить настроение другим.

Беседуя с детьми как правильно дружить, мы составили правила дружбы:

1. Помогай товарищу. Если умеешь что-то делать – научи его. Если товарищ попал в беду, помоги ему, чем можешь.

2. Делись с товарищем. Играй так, чтобы не стараться взять себе самое лучшее.

3. Останови товарища, если он делает что-то плохое. Если товарищ неправ, скажи ему об этом.

4. Не ссорься, не спорь по пустякам. Играй дружно, не зазнавайся, если у тебя получилось что-то лучше, чем у других.

5. Не завидуй, радуйся успехам товарища вместе с ним.

6. Если поступил плохо, не бойся признаться в этом. Попроси прощенье и признай свою ошибку.

7. Умей спокойно принять помощь, советы и замечания от других ребят.

Содержание бесед мы старались закреплять в сюжетно-ролевых играх: «Юрта», «Магазин», «Автобус», «Встречаем праздник Наурыз» и др. Если во время игры возникали какие-то сложности, конфликты, мы обсуждали проблему все вместе, пытаясь найти наиболее благоприятное решение.

Таким образом, проведенная работа способствовала решению задач, поставленных нами в начале опытно-экспериментальной деятельности, а именно:

1. Установить средства и факторы народной педагогики, способствующие успешному процессу формирования у старших дошкольников с ОНР нравственных представлений.

2. Учить детей понимать и применять знания моральных норм в реальной жизни.

Чтобы проверить эффективность нашей работы был проведен контрольный эксперимент, который проводился на базе специализированного детского сада «Космос» города Караганды с детьми старшего дошкольного возраста с общим недоразвитием речи.

Задачи контрольного эксперимента:

1. Выявить динамику развития нравственных представлений у старших дошкольников с ОНР.

2. Определить эффективность воспитательно-образовательного воздействия, разработанного на основе использования элементов народной педагогики.

Эксперимент проводился на основе констатирующего эксперимента.

Методика №1. Материалом для анализа послужили ответы детей при оценке ситуаций. Мы установили, что эмоциональная оценка моральных норм детей группы №2 стала значительно выше. Это видно из таблиц 4.

Таблица 4. Эмоциональная оценка моральных норм

группа	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10
№1	80%	75%	80%	95%	80%	85%	70%	95%	85%	95%
№2	95%	80%	90%	100%	95%	90%	80%	100%	90%	100%

Результаты мы представили в виде графика №4.

Эмоциональная оценка моральных норм (после обучения)

Методика №2. Первая серия.

Анализ результатов показал, что в группе №2 значительно увеличилось число детей с высоким уровнем нравственных представлений, то есть увеличилось число детей, которые имеют полное и четкое представление о моральных нормах. Это видно из таблицы 5.

Таблица 5. Уровень развития нравственных представлений (дружба, доброжелательность, справедливость, правдивость)

группа	Высокий уровень	Средний уровень	Низкий уровень
№1	40%	40%	20%
№2	60%	35%	5%

Результаты представлены в виде графика №5.

Уровень развития нравственных представлений (дружба, доброжелательность, справедливость, правдивость) (после обучения)

Вторая серия «Закончи ситуацию». Анализ результатов показал, что нравственные представления детей группы №2 находятся на более высоком уровне, чем у детей группы №1. Ярким показателем этого являются ответы детей. В ситуации №2 Дима сказал: « Сережа, отдай пожалуйста машину. Я тебе потом дам поиграть». В ситуации №3 Яна сказала: «Не плачь, Катя, все будет хорошо». В ситуации №4 Дамир сказал: «Хорошо, мамочка, я больше не буду шуметь». Результаты представлены в таблице 6.

Таблица 6. Результаты

группа	Высокий уровень	Средний уровень	Низкий уровень
№1	40%	40%	20%
№2	55%	35%	10%

На основе этих данных мы составили график №6.

Уровень развития нравственных представлений (уважение к старшим, забота о младших, взаимопомощь, сочувствие) до обучения (слева), и после обучения (справа)

Контрольная группа №1.Экспериментальная группа №2.

Методика №3 «Моделирование жизненных ситуаций».

Было разыграно несколько ситуаций, которые позволили нам судить об умении применять знания моральных норм в реальных жизненных ситуациях.

Ситуация №1 «Нежданный гость».

Дети играют. В группу заходит пожилая женщина – бабушка (әже). Она ищет своего внука. Но в этой группе его нет. Бабушка заинтересовалась играми детей, оформлением группы. Как поведут себя дети?

Ситуация №2 «На празднике».

Идет утренник. Дети играют в казахскую народную игру «Горячий конь». Миша проиграл, расстроился и заплакал. Как поведут себя дети?

Ситуация №3 «Новенький».

Младшая группа детского сада переполнена. Директор приводит малыша в старшую группу. Как поведут себя дети?