Содержание
Введение
Глава 1.НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ
§1.1 Формирование нравственности учащихся — важнейшая задача школы. Мораль как регулятор поведения личности
§1.2 Содержание нравственного воспитания. Сущность нравственности личности
§1.3 Моральное воспитание как процесс организации разнообразной деятельности учащихся и формирования у них нравственных качеств
Глава 2.Воспитание патриотизма и культуры межнациональных отношений
§2.1 Патриотизм и культура межнациональных отношений - важнейшие моральные качества человека и их значение для его личностного развития
§2.2 Сущность патриотизма и культуры межнациональных отношений, их содержание и внутренняя структура
§2.3 Развитие у учащихся потребностно-мотивационной сферы, связанной с патриотизмом и культурой межнациональных отношений
§2.4 Формирование у учащихся интеллектуально-эмоционального компонента патриотизма и культуры межнациональных отношений
Глава 3.Трудовое воспитание и профессиональная ориентация учащихся
§3.1 Воспитание добросовестного отношения к труду и сбережению материальных ценностей как фактор морального формирования личности. Функции трудового воспитания
§3.2 Воспитание у учащихся потребности в труде, бережном отношении к материальным ценностям общества и личным вещам
§3.3 Развитие сознательного отношения к труду, взглядов и убеждений по вопросам трудолюбия
§3.4 Организация трудовой деятельности учащихся и формирование у них трудовых умений и навыков. Обогащение и обновление форм трудовой деятельности школьников
Глава 4.Воспитание дисциплины и культуры поведения
§4.1Формирование дисциплинированности и культуры поведения как важнейшая задача нравственного воспитания
§4.2 Различные подходы к разработке проблемы воспитания дисциплины и культуры поведения в педагогике
§4.3 Формирование у учащихся потребности в соблюдении правил дисциплины и культуры поведения
§4.4 Воспитание сознательного отношения к соблюдению установленных в школе правил поведения и внутреннего распорядка.
§4.5 Выработка у учащихся умений и навыков дисциплинированного поведения. Воспитание культуры поведения
Глава 5 .Эстетическое воспитание
§5.1 Роль эстетического воспитания в развитии личности
§5.2 Сущность эстетического воспитания и его содержание
§5.3 Воспитание у учащихся эстетических представлений, понятий и вкусов
Глава 6 .Физическое воспитание
§6.1 Физическое воспитание в системе всестороннего развития личности. Сущность физического воспитания и его содержание
§6.2 Основные средства и методы физического воспитания
§6.3 Внеклассная работа по физическому воспитанию
Глава 7.Формирование мировоззрения школьников в общей системе учебно-воспитательной работы
§7.1Формирование у учащихся мировоззрения как важнейшая воспитательная задача школы
§7.2. Система знаний и идей в содержании школьного образования, позволяющих формировать у учащихся научное мировоззрение
§7.3 Глубокое и прочное овладение знаниями - важнейшая предпосылка воспитания научного мировоззрения
§7.4 Критерии сформированности мировоззрения учащихся
Заключение
Список литературы
Введение
Воспитание-это целенаправленный, специально организованный педагогический процесс взаимодействия педагога с обучаемыми, организации разнообразной деятельности с целью формирования у них политических, нравственных, эстетических, физических качеств, развития их способностей и духовных сил, становления отношений с окружающим миром и людьми.
Воспитание-это сложный педагогический процесс, связанный с деятельностью субъектов этого процесса, с их активностью. Он предполагает изменения в интеллектуальной, эмоциональной, физической сферах личности, ее обогащение и совершенствование. В нем принимает заинтересованное участие учебный коллектив.
Разрабатывая программу воспитательной работы, необходимо исходить из специфики конкретного учебного коллектива, группы, курса, факультета, опираться на конкретные цели и задачи.[4]
К основным целям и задачам воспитания относятся:
1)нравственное воспитание
2)воспитание патриотизма и культуры межнациональных отношений
3)трудовое воспитание и проффесиональная ориентация учащихся
4)воспитание дисциплины и культуры поведения
5)эстетическое воспитание
6)физическое воспитание
7)формирование мировоззрения школьников в общей системе учебно-воспитательной работы
Глава 1. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ
§1.1Формирование нравственности учащихся — важнейшая задача школы. Мораль как регулятор поведения личности
В процессе воспитания личности исключительно важное значение имеет ее нравственное формирование. Дело втом, что люди, будучи членами социальной системы и находясь вомножестве общественных и личных связей между собой, должны быть определенным образом организованы ив той или иной мере должны согласовывать свою деятельность с другими членами сообщества, соблюдать определенные нормы, правила и требования. Вот почему вкаждом обществе вырабатывается множество разнообразных средств, функцией которых является регуляция поведения человека во всех сферах его жизни идеятельности - втруде и вбыту, в семье и в отношениях с другими людьми, вполитике и науке, в гражданских проявлениях, играх и т.д. Такую регулирующую функцию, в частности, выполняют правовые нормы и различные постановления государственных органов, производственно-административные правила на предприятиях и вучреждениях, разные уставы и инструкции, указания и приказы служебных лиц и, наконец, нравственность.
Есть существенные отличия втом, как влияют на поведение людей различные правовые нормы, законы, административные правила иуказания служебных лиц, с одной стороны, и нравственность — с другой. Правовые и административные нормы и правила имеют обязательный характер, и за их нарушение личность несет юридическую или административную ответственность.
Иное дело мораль. Нормы и правила, которые относятся к ее сфере, такого обязательного характера не имеют, и практически от самой личности зависит их соблюдение. Когда же тот или иной человек их нарушает, общество, знакомые и незнакомые люди имеют только одно средство воздействия на него - силу общественного мнения: упреки, моральное порицание и, наконец, общественное осуждение, если аморальные действия и поступки приобретают уже более серьезный характер.
Соблюдение моральных норм иправил базируется не напринуждении, аглавным образом на сознательности самой личности, на понимании еюэтих норм иправил инеобходимости их соблюдения. Для этого в этике - философской науке оморали - существуют двеосновные нравственные категории - добро изло. Соблюдение моральных требований, ихподдержка личностью обычно ассоциируется с добром. Нарушение же моральных норм и правил, отступление от ниххарактеризуется какнравственное зло.
Понимание этого и побуждает личность вести себя в соответствии с моральными требованиями общества, совершенствовать свое поведение, что одновременно означает и ее моральное развитие. Правда, немаловажную роль здесь играет сам характер нравственности и ее содержание.
Моральные усовершенствования поддерживаются не только силой общественного мнения. Большую роль в этом играют нравственные обычаи, привычки и традиции, которые культивируются в обществе. Люди давно заметили, что нравственность личности не может основываться только на ее моральной сознательности, что она становится более прочной, когда соблюдение нравственных норм и правил приобретает характер привычных способов поведения и деятельности. Это имеет большое значение для воспитания. Поскольку соблюдение нравственных требований общества в конечном итоге зависит от самой личности, поскольку она выступает в качестве хранительницы и субъекта морального прогресса, то вполне понятно, какое огромное значение приобретает нравственное воспитание, повышение его содержательности и педагогической действенности. [1]
§1.2 Содержание нравственного воспитания. Сущность нравственности личности
Осмысливая сущность нравственности личности, следует иметь в виду, что в качестве синонима этого понятия зачастую употребляется термин мораль. Между тем эти понятия необходимо различать. Под моралью в этике обычно понимают систему выработанных в обществе норм, правил и требований, которые предъявляются к личности в различных сферах жизни и деятельности. Нравственность же человека трактуется как совокупность его сознания, навыков и привычек, связанных с соблюдением этих норм, правил и требований. Указанные трактовки весьма важны для педагогики. Формирование нравственности, или нравственной воспитанности, есть не что иное, как перевод моральных норм, правил и требований в знания, навыки и привычки поведения личности и их неуклонное соблюдение.
Но что означают моральные (нравственные) нормы, правила и требования к поведению личности? Они есть не что иное, как выражение определенных отношений, предписываемых моралью общества к поведению и деятельности личности в различных сферах общественной и личной жизни, а также в общении и контактах с другими людьми. Например, согласно морали каждый человек должен добросовестно относиться к труду, уважать людей труда, беречь общенародное достояние и природу, быть преданным родине, поддерживать достоинство и честь других людей, проявлять коллективизм, правдивость, скромность и т.д. Как видим, все эти нормы и правила определяют те нравственные отношения, которые человек проявляет к труду, родине, другим людям и т.д.