Гуманитарная физика имеет непосредственное отношение к художественной литературе, истории, фольклору (пословицы, поговорки, сказки, частушки, анекдоты, загадки). Ведь без знания законов природы, в частности электродинамики, порой трудно осознать пословицы: "Гроза застигла в поле ложись на землю", "Гроза бьет по высокому дереву".
Гуманитарное образование не только повышает удельный вес гуманитарных дисциплин в учебном процессе, но и привносит радикальное изменение самого типа этих дисциплин и дисциплин естественнонаучного цикла.
Естественнонаучная дисциплина в нашем случае – это физика, она не должна быть "слепой" поставляющей, готовые знания: необходимо, чтобы она развернулась перед учащимися, как живой процесс поиска, открытий, изобретений, как историческая программа идей и людей, как взаимосвязь и взаимовлияние, наука и техника, экономика и хозяйствование, как осознание глобальных проблем человеческого общества.
Становление личностного в человеке предполагает усвоение системы гуманистических ценностей, составляющих основу его гуманитарной культуры. Вопрос о внедрении этих ценностей в образовательный процесс имеет большую значимость. От его успешного решения во многом зависят перспективы гуманизации образования, смысл которой в том и состоит, чтобы обеспечить сознательный выбор личностью духовных ценностей и сформировать на их основе устойчивую, непротиворечивую, индивидуальную систему гуманистических ценностных ориентаций, которые характеризуют ее мотивационно-ценностное отношение.
Идеал культурного человека, как отмечал А. Швейцер, “есть не что иное, как идеал человека, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность”. По существу, вся культура человечества связана с историей возникновения, развития и усложнения потребностей людей. Их изучение – своеобразный ключ к пониманию истории человеческой культуры.
Этой закономерностью обусловлен культурологический подход к отбору содержания образования. Он требует повышения статуса преподавания физики, его обновления, освобождения от примитивной назидательности и схематизма, выявления духовности и общечеловеческих ценностей. Учет культурно-исторических традиций народа, их единства с общечеловеческой культурой – важнейшее условие конструирования новых учебных планов и программ [31].
Действительно, приобщая учащихся к ценностям науки и научного познания, мы в итоге стремимся к тому, чтобы эти ценности стали приобретением учащегося, помогающему ему самореализоваться как личности творческой.
Физическое образование дает возможность учащимся приобщиться к научным знаниям не в готовом виде, а в процессе поиска истины и развития в соответствующем культурном контексте, которые, по убеждению Б. Паскаля, должны усваиваться при непременной гармонии разума и сердца.
В настоящее время ценностные смыслы науки исследованы вполне достаточно, чтобы быть учтенными и реализованными в физическом образовании. Учебный предмет физики, вводящий учащегося в мир научного знания и мышления, изначально обладает определенным потенциалом приобщения учащихся к ценностям культуры.
Раскрытие ценностей науки и научного познания, по сути понятных и близких каждому учащемуся и потому актуальных для его развития, возможно при условии, если учебное физическое знание предстанет перед ним в качестве одного из элементов современной культуры. Используемый в этих целях социокультурный материал, включающий в себя методологические, мировоззренческие, историко-научные, биографические и общекультурные знания и представления, предлагает рассмотрение вопросов физики в тесном взаимодействии с ценностно-мировоззренческим осмыслении существа этой науки.
Таким образом, задавая учебному знанию функцию инструмента формирования личности обучаемого, мы тем самым создаем гуманные условия для осмысленного положительного отношения учащихся к научным знаниям и науке в целом. Усвоение курса физики как совокупности ценностей культуры, происходит успешнее, если научные представления, ценностно-мировоззренческие установки и нравственные принципы формируются в ходе обучения как личностные убеждения, складывающиеся в результате напряженных душевных усилий по усвоению и последующему критическому осмыслению различных точек зрения на обсуждаемые вопросы физики [40].
Исходя, из этого можно сделать вывод – основным путем гуманизации процесса учения каждого школьника является индивидуализация его познавательной деятельности. Выполнение этой задачи хорошо вписывается в общий контекст гуманизации школьного образования [23].
Будущее человечества определяется наличием высококвалифицированных кадров, творчески мыслящих людей. Поэтому назрела необходимость прогнозировать развитие внешнего и внутреннего образовательного пространства каждого учебного заведения на основе диагностики нужд личности и общества.
Современные выпускники школ и вузов должны обладать навыками самоорганизации, устной и письменной коммуникации, способностью быстро учиться, умением устанавливать приоритеты, уметь сотрудничать, уметь слушать, критически мыслить, уметь работать в коллективе, уметь претворять свои идеи в жизнь; иметь черты лидера. Личность, обладающую такими качествами, можно определить как творческую.
Формирование именно такой творческой личности является основной целью учебного заведения нового типа, основанного на принципах гуманизации и демократизации образования. Это предопределяет демократический стиль взаимоотношений на любом уровне и создает воспитательную среду, без которой немыслимо саморазвитие личности ребенка. Социализация личности учащегося происходит успешно, если его познавательные и духовные потребности находят удовлетворение в содержании педагогического процесса. Следовательно, необходима дифференциация обучения, гибкие учебные планы и программы, корригируемые педагогическим консилиумом на основании результатов тестирования учащихся и их родителей. В центре учебно-воспитательной работы – Учитель и Ученик. Во всех факторах создания условий для самореализации личности ученика ведущим является Учитель. Именно от его личностных качеств зависит: осознает ли учащийся потребности собственной души. Основное место и время общения Учителя и Ученика – это учебная деятельность. Для любого творчества необходима комфортная обстановка. Она создается, прежде всего, на уроке, где учащийся проводит основную часть времени. Для этого используются дифференцированные задания учащимся сообразно их темпераменту, возможностям; предлагаются различные пути решения поставленной задачи и поиск новых путей достижения цели; применяются различные формы и методы обучения.
На уроке создается информационно-насыщенная среда, где происходит кристаллизация основных идей изучаемой темы. Но еще Дистервег говорил: ”Развитие и образование не могут быть даны или сообщены”.
Полагаю, что всякий достигает этого собственной деятельностью, собственными силами, собственным напряжением, посредством упорной работы мысли и борьбы с самим собой.
Извне учащийся получает только возбуждение ума и души. А оно исходит от Учителя. Его личностный взгляд на предмет, его понимание эстетики предмета, его дифференцированный подход к ученику стимулирует саморазвитие личности учащегося. Учитель вместе с Учеником “изобретает” науку.
Человеческое знание по сути своей едино. Чтобы сформировать у школьника и у студента представление об окружающем его мире и о себе, как о едином целом, нужно размыть границы преподавания различных дисциплин и создать единое информационно-педагогическое поле, объединив для этого усилия всего педагогического коллектива.
Итак, для успешного решения задачи формирования творческой личности Ученика, необходимо:
· 1. В центр процесса обучения поставить Человека.
· 2. Содержание и формы педагогического процесса привести в соответствие с профилем учебного заведения, социальными потребностями личности и общества.
· 3. Иметь творческий педагогический коллектив, способный своим стилем работы создать атмосферу успеха и сотворчества.
Формирование творческой личности как конечной цели обучения невозможно без создания единого информационно – педагогического поля, в котором все преподаваемые дисциплины рассматриваются как гармоничные компоненты общего образования.
Для достижения планируемого результата учитель должен хорошо владеть педагогической технологией в целом, то есть уметь выбирать нужные методы и формы, исходя из конкретных начальных условий, и конструировать из них технологическую линию обучения [20]. (историзм)
Немало впечатлений может дать и дает деятельность учителя. В физике, например, нередко говорят: “Красивое, изящное решение или доказательство”, понимая под этим его простоту, в основе которой лежит высшая целесообразность, гармония. Оно призвано развивать у школьников художественное мышление, творческое воображение, зрительную память, пространственные представления [31].
“Учить физике интересно!” – это призыв учителей. Через интерес к уроку пробуждается интерес к физике, а потом – и к другим естественнонаучным дисциплинам: ведь этот интерес порождает интерес к занятиям, самообразованию и через них – к труду, творчеству. Так цепочка, у начала которой находится интересно организованное учебное занятие, завершается социально важным результатом; формированием желания и умения трудиться. А это – одно из задач реформы школы [29].