Эффективность методов перевоспитания в значительной мере зависит от восприятия и переработки подростками тех воспитательных мер, которые применяют взрослые и сверстники. И в этом плане решающее значение имеет воспитание, у трудных, чувства ответственности за себя, за свое поведение. Пока не выработана личная ответственность за свои действия и поступки, трудно рассчитывать на эффективность общих методов воспитания.
Ведущими методами перевоспитания являются переубеждение, переучивание и «взрыв» — разрушение отрицательного.
Переубеждение выступает как самостоятельный метод перевоспитания и одновременно как условие действенности других методов. Поэтому ему придается особое значение. Переубеждение одновременно направлено на изменение сознания, жизненного опыта и нравственных чувств. У личности в результате воздействия на ее сознание возникает чувство неудовлетворенности, отвращение к плохому в себе. Активизируя нравственные чувства, педагог помогает воспитаннику осознать причины эмоциональной неудовлетворенности и изменить образ жизни осмысление воспитанником своего поведения с порцией нравственных требований. Ощущение радости от нравственных поступков и недовольства от безнравственных способствуют формированию социально ценного жизненного опыта. В детской среде иногда устанавливается неправильное отношение к нравственным требованиям взрослых, т. е. то, что мы называем антиидеалами (учиться отлично ненормально, учатся добросовестно лишь «зубрилы», «зазнайки», «любимчики»). Поэтому двойки умного и способного школьника не влияют на его положение в коллективе; вести себя безукоризненно — значит быть паинькой.
Нормальный школьник должен иметь замечания от учителей, иначе его не будут уважать;
Обманывать учителя — признак ума и находчивости, не грех и разыграть товарища, даже смошенничать;
Пренебрегать правилами поведения в школе, быть «объектом» постоянной критики учителей может, по мнению многих трудных подростков, только человек с сильным характером.
Переубеждение совершается быстро, если подростка удается включить в коллектив (спортивный, учебный, трудовой), где его неправильные взгляды оказываются несовместимыми с общими нравственными установками.
Необходимо усиливать педагогический контроль за поведением тех учащихся, которые пытаются отстоять свои неверные убеждения. Классный руководитель, учителя должны предупреждать отрицательные действия и поступки, отражающие неправильные убеждения. Если этого удается достигнуть, они разрушаются под влиянием здорового общественного мнения.
Отсутствие же контроля позволяет трудному и дальше поступать безнравственно. В этом случае взамен разоблаченных мотивов неправильного поведения подросток создает новые, сохраняя свои неправильные убеждения.
Словесные воспитательные влияния не дают положительного результата, если они не подкреплены новым практическим опытом трудновоспитуемого, реальными поступками и действиями окружающих. Из системы воспитания необходимо также исключить противоречия между словами и действиями учителей (угрожают, но не наказывают, обещают, но не выполняют, учат одному, а сами поступают иначе). Двойная мораль в ближайшем социальном окружении лишь укрепляет неверные установки и представления.
Подросткам, как и взрослым, трудно отказаться от сложившихся убеждений. Поэтому в процессе переубеждения неизбежны срывы и ошибки в поведении, деятельности и общении.
Перестройка неправильных убеждений требует длительных усилий педагогов. Общим условием ее эффективности является создание в зоне ближайшего социального окружения такой атмосферы, чтобы трудный почувствовал угрызения совести, огорчение от своего поведения.
Метод переубеждения эффективен в том случае, если он исходит от человека, авторитетного для подростка. Такому педагогу легче разрушить неправильные взгляды и установки воспитанника. Первоначально необходимо расшатать неправильные убеждения, а затем окончательно их перестроить.
Процесс расшатывания, требующий много времени и усилий педагога, включает ряд приемов:
· Побудить подростка к сравнению себя с другим, поближе познакомить с интересным для него человеком, который руководствуется противоположными взглядами (например, трудный не хочет учиться, а его знакомый много читает, изучает и работает на компьютере, не может сидеть без дела, получает удовольствие от работы и т. д.);
· Показать, куда в будущем могут привести трудного его неправильные взгляды и установки (например, рассказать о человеке, который страдал теми же недостатками и, в конечном счете, погубил свой талант, свою жизнь, потерял самое дорогое — свободу, честь, совесть);
· Довести до парадокса логику рассуждений подростка, отстаивающего свои убеждения (например, что будет, если все станут на такую же позицию);
· Создать воспитаннику условия для самораскрытия, т. е. предоставить возможность высказать все аргументы в защиту своих взглядов, а затем каждый аргумент опровергнуть.
Расшатывание убеждений может осуществляться и путем обсуждения коллективом действий и поступков трудного, критики отрицательного поведения, вытекающего из неправильных убеждений. Покажем это на конкретном примере.
Опыт показывает, что каждое неправильное убеждение разрушается медленно и преимущественно под влиянием сильных, ярких, неопровержимых фактов.
Перестройка убеждений завершается этапом их разрушения при одновременной замене неправильных взглядов подлинно нравственными представлениями, установками и ценностями. Это наиболее важный этап переубеждения.
Для разрушения неправильных убеждений используются столкновение ценностей в духовном мире подростка:
· Хочется стать сильным, заниматься любимым видом спорта, но для
этого надо выполнять режим дня, добросовестно учиться;
· Можно записаться в авто или мотокружок, но для этого надо не иметь
двоек;
· Можно пойти в туристский поход на шлюпках, но надо стать дисцип-
линированным, организованным, иметь примерное поведение.
Столкновение нравственных качеств педагога с неправильным поведением ученика: в ответ на грубость учитель проявляет сдержанность и вежливость, подчеркнутое уважение личного достоинства подростка. Перестройка взглядов путем оказания подростку доверия, уважения даже тогда, когда он совершает неправильный поступок.
Открытая борьба между неправильными убеждениями подростка и здоровым общественным мнением класса, построенная на аргументированном, с опорой на практический опыт детей опровержении каждого довода, из которого складывается неправильное убеждение.
В результате рационального и эмоционального воздействия посредством столкновения жизненного опыта подростка с опытом коллектива, авторитетных для него людей и одновременного противоборства взаимоисключающих идей и осуществляется переубеждение.
Перестройка взглядов происходит эффективнее, если аргументы подростка не просто опровергаются, а вскрывается причина их появления (откуда они взялись, почему именно, кто подобные взгляды распространяет).
Если удается найти аналогичные высказывания у отрицательных героев литературных произведений, то сравнение должно быть весьма деликатным: «Подобную мысль уже не раз высказывали в прошлом (читается высказывание, указывается автор и источник). Задумайтесь, случайно ли взгляды некоторых наших товарищей совпадают с этой точкой зрения?»
Очень важно, разрушая неправильные убеждения, сохранить некоторые правильные, но ложно толкуемые доводы, доказательства и сказать: «Здесь ты прав. Но ведь отсюда следует вот что, а не то, что ты предлагаешь». Признание частичной правоты облегчает подростку отказ от неправильного в целом убеждения.
И еще одно требование к переубеждению: его связь с методами переучивания или «взрыва» и закрепление в опыте положительного поведения. Новый социально ценный опыт должен подтвердить те контраргументы, которые коллектив товарищей или педагоги использовали в переубеждении.
Деятельность на основе правильных нравственных убеждений должна, приносить удовлетворение и укреплять авторитет воспитанника в глазах сверстников и взрослых.
В этом случае подросток становится активным борцом против тех неправильных убеждений, которыми сам еще недавно руководствовался.
Устранение отрицательных привычек, исправление нездоровых потребностей и, отучение от неправильных действий, у подростков, совершается с помощью метода переучивания. Он осуществляется в единстве и взаимосвязи с переубеждением.
Переучивание состоит из двух частей — отучения и приучения. Применяя данный метод, следует помнить, - что исправление личности всегда совершается при замене или компенсации устраняемого отрицательного – положительным, т. е. взамен дурных привычек формируются здоровые, взамен неправильных действий — рациональные, нравственные. Первая часть метода переучивания — отучение, осуществляется приемами запрета, контроля, и проверки выполнения предписаний и требует одновременных, скоординированных педагогических действий:
· Категорического запрещения делать что-то и в то же время глубокой мотивации такого запрета.
· Недопущения проявления дурных привычек, потребностей, неправильного поведения и одновременно создания благоприятных условий для проявления нравственных привычек, здоровых потребностей и правильных действий, поступков.