Нарушаемость физических законов сохранения: философская апробация и научная перспектива (стр. 1 из 3)

Сливицкий Б. А.

В статье рассматриваются с новых позиций отдельные тезисы резолюции Международного научного конгресса “Фундаментальные проблемы естествознания и техники” (С.-Петербург, август, 2004). Резолюция критикует физические законы сохранения в их современной форме, однако причины критики и ее выводы трудно признать достаточно убедительными и единственно возможными. Вместо безосновательно, думается, приписываемого природе “закона творения энергии” (цитировано постановление Конгресса – 2004, см. [1]) кажется целесообразным придерживаться противоположных взглядов – о несотворимости / неуничтожимости материи и энергии. Имеется в виду древнегреческая философия, точнее – ее диалектические принципы и понятия. Вместе с тем в ходе последующего математизированного выражения данной позиции тоже приходится сталкиваться с противоречивой трактовкой законов сохранения в физике. Философско-математические представления выражаются ниже применительно к аномальным устройствам зарождающейся альтернативной энергетики, сенсационно нарушающим Закон сохранения энергии. Выясняется также, что Закон нарушает и расширяющаяся Вселенная. Это Событие для космологии.

Статья раскрывает связь современных технологических новинок с фундаментальными физическими положениями и принципами. В нашем конкретном случае речь идет об открытии точных закономерностей несохранения энергии и их строгом соответствии философским принципам. Тем самым показывается, что философия, опосредуясь физическими инновациями и адекватной этим новшествам принципиально новой техникой, реально служит мировоззренческой основой современного и будущего состояний земной цивилизации.

В настоящее время мировое научное сообщество пронизано жгучим интересом к устройству Вселенной. Об этом свидетельствует, например, недавнее опубликование популярным английским журналом “Science” [2] списка величайших загадок, исстари беспокоивших человека. Вопрос о строении Вселенной и материи значится первым пунктом этого списка. Еще древние греки создали философское учение о пяти субстанциях; пятая из них названа была эфиром (квинтэссенцией). Считалось, что эфир является протоматерией, первоосновой всего сущего. Уже этим положено начало представлению о том, что материя качественно изменчива. Она эволюционирует, отличаясь от протоматерии.

Идея существования квинтэссенции сегодня бурно возрождается.

Дело в том, что новейшими астрономическими исследованиями надежно установлено: обычное (светоизлучающее) вещество наблюдаемой Вселенной погружено в несветящуюся субстанцию малопонятной природы [3, с.432], составляющую ~95% полной массы Метагалактики. Будучи ранее недостижимой для детальных исследований и только подозреваемой, “темная материя” (ее именуют “черной энергией”, космическим вакуумом [4], квинтэссенцией, “новым эфиром” [3, с.429]) обладает поразительным свойством антигравитационного влияния, то есть при взаимодействии с обычным (уже изученным) веществом парадоксально порождает не притяжение, а, наоборот, отталкивание. Впрочем, в традиционной науке давно сложилось убеждение в том, что имеющиеся знания о сущности скрытой материи содержат какой-то пробел. Наличие признаков кризиса в науке и неполноту, даже ошибочность важных знаний попытался подчеркнуть Международный конгресс – 2004 [1]. Но заслуга этого форума видится не столько в постулировании “закона творения энергии”, сколько в обнаружении уязвимости формулировок физических законов сохранения, казавшихся незыблемыми. А за идеей “творения энергии” угадывается неприятие представлений о постоянстве материи и ее атрибутов (энергии, силы, импульса, момента импульса и т.д.).

Заметим попутно, что антигравитация в земных условиях обнаружена при испытаниях летающих дисков Сёрла, магнитных ротаторов Година – Рощина и некоторых других нетрадиционных источников энергии. Эти новые необычные машины вырабатывают зачастую энергии больше, чем потребляют от энергоисточников их запуска и/или подпитки. Устройства такого типа называются “сверхединичными” источниками энергии (сокращенно СИЭ) потому, что отношение их полезной мощности к затраченной превышает единицу. Энергия, производимая СИЭ, оказывается “бесплатной”, почти даровой. Общепризнанные теории – квантовая механика, теория относительности, классическая физика – не могут объяснить работоспособность СИЭ. Предполагается, что они черпают энергию из эфира [5]. Однако в рамках эфиродинамики до выяснения “механизмов” антигравитации дело не доходит. Теория физического вакуума Г.И. Шипова и теория торсионных полей А.Е. Акимова не способны обосновать функционирование СИЭ. Сторонники парадигмы холодного ядерного синтеза, по-своему старающиеся трактовать действие СИЭ, признают, что в их теоретических построениях чего-то не хватает.

Никола Тесла сотню лет тому назад утверждал, что новая энергия как-то “извлекается” из некой энергии, “которая движет Вселенной”, однако убедительного и однозначного теоретического обоснования работоспособности СИЭ до недавнего времени предложено не было.

Проблема новых источников энергии (тоже фигурирующая в списке стоящих перед наукой острых проблем, по версии журнала “Science” [2]) и проблема изучения “темной материи” Вселенной представляются – вслед за Тесла –взаимосвязанными. Это, фактически, проблема “старого” эфира, отброшенного было специальной теорией относительности (1905). Сегодня данная проблема резко актуализировалась, причем не просто в плане чисто физической задачи углубленного изучения свойств темной материи, а в качестве широкой философской мировоззренческой проблемы первоистоков эволюционирующего материального мира, начиная с зарождения Вселенной. На указанных основаниях общей базой подхода к построению теории СИЭ (и к выяснению строения Вселенной) выбирается древний диалектический принцип несотворимости / неуничтожимости материи. Вопреки резолюции упомянутого конгресса.

При постановке проблемы собственно выбора общей концептуальной базы для данной области физики очевидной кажется необходимость концентрации внимания на чертах самодвижения, активности, изменчивости материи (и ее атрибутов) при переходе от одних форм к другим. Вариабельность энергии вызывает здесь повышенный интерес.

Дополнительным важным требованием при обращении к выбранному философскому принципу является жесткая детерминация использования его в математизированной форме, поскольку в физике и на практике одни только качественные рассуждения недостаточны. Анализ должен быть доведен до конкретных формул, позволяющих рассчитывать наиболее важные состояния СИЭ (и Вселенной!) с целью лучшего их понимания (то есть описания и объяснения, в идеале –предсказания). Нужное понимание и дает математика. При переходе к математизированным философским понятиям необходимо преодолеть барьер полного незнания возможностей математизации философских (диалектических) положений. В бывшем СССР применение математики в философской науке пресекалось…

Вследствие исключительно высокой емкости и общности фундаментальных философских понятий при их математизации нужна адекватная – концентрированная – физико-математическая форма. В связи с последним требованием (и с учетом вышеназванных) все последующие построения опираются на фундаментальный физический принцип наименьшего действия. “Было бы идеалом кратко обобщить все законы в едином Законе, универсальной формуле…”, – заявил в свое время М. Борн [6, с.130] и указал на принцип Гамильтона; имелись в виду экстремальные принципы, вообще говоря. Заметим, что проблема оценки возможности объединения всех законов физики опять-таки находится в перечне проблем журнала “Science” [2].

Физическое действие (actio <лат.>) является тем особым понятием, которое универсально входит в математизированные основания практически всех ведущих физических наук.

В рассматриваемом случае действие

особенно привлекательно из-за того, что уже по своему определению, данному Лейбницем (1669 год, классическая физика) параметр выражается в форме , здесь – энергия системы, – время. Следовательно, даже в условиях постоянства энергии (это условие выполняемости закона сохранения энергии) действие изменяется в прямой зависимости от текущего времени . Действие отображает, таким образом, общее свойство изменчивости природы, настойчиво повторяясь в целом ряде фундаментальных теорий, по-разному отражающих физическую реальность. Выбор действия был предопределен для выражения с его помощью характеристик изменчивости материи (а значит – энергии) просто вследствие сущностной готовности фундаментального параметра к математическому моделированию изменений, к интерпретации непостоянства, процессуальности.

Но отметим сразу же: согласно знаменитой теореме Нётер, выполнение закона сохранения энергии влечет за собой выполнение закона сохранения момента количества движения (это и есть действие – согласно размерности). Вместе с тем только что выяснено: уже по определению действие

не постоянно во времени при сохранении энергии (в условиях ). Тут противоречие, на него и обращено внимание в аннотации к этой статье. Имманентно включая в себя противоречие, физика существует уже столетия. Не удивительно, что это должно было как-то проявиться, в конце концов. На некоторых серьезных неувязках в законах сохранения сосредоточились участники Международного конгресса – 2004 [1].