Город Буй. История и день сегодняшний (стр. 1 из 2)
Город Буй. История и день сегодняшний
Николай Владимирович Вехов
О многих наших провинциальных городах большинство жителей России наверняка даже и не слышали. Вот и районный центр Костромской области — из таких «незнакомцев».
…В 1536 году жители костромских волостей, обеспокоенные частыми набегами татар и черемисов, били челом Ивану Грозному о постройке у них «осадного бережения (крепости. — Н. В.) того ради, что тамо волости многие, а от городов далече»1. Вскоре был «поставлен <…> в Костромском уезде Буй-городок на Кореге»2. С этого времени он ведет свою историю. По поводу его названия до сих пор нет единого мнения. В словаре В. И. Даля слово «буй» имеет несколько значений: открытое место, пустырь на возвышении («гонка на буй» — «сходбище девок и парней на просторе, откуда они расходятся четами, знакомятся и сватаются»), производное от слова «буйна» — свая, бревно, коряга посреди речного русла (отсюда — буй, то есть поплавок на воде, изображенный, кстати, на первоначальном гербе города) или от слова «буйный»3. Все три значения в том или ином смысле допустимо считать исходными при образовании названия городка. Наконец, существует еще и четвертая гипотеза: «буй» у кочевых народов означало становище, стан. Тоже «подходит».
* * *
Древний Буй, заложенный в месте слияния реки Костромы и ее притока Вексы, представлял собой городок-крепость. При крепости, как обычно, существовал посад со слободами на окраинах. На правом берегу Костромы располагалась Большая слобода, на левом берегу Вексы — Малая. В 1542 году в Буе возвели Благовещенскую церковь. Ее строил игумен Предтеченского Железноборовского монастыря Нифонт на земле волостных крестьян, старостой которых был Юрий Губин. В царевой грамоте говорится: «Нифонту с братией церковь поставить для осадного времени и службу устроить, а Юшке Губину с товарищи дать в обмен на монастырской земле, а Юшка Губин из того двора не идет вон и не опорожняет»4.
В 1546 году Иван Грозный выдал грамоту на слободку в Буе Симонову монастырю: «Се аз князь великий Иван Васильевич всея Руси пожаловал игумена Симонова монастыря архимандрита Трифона з братией, что у нас в Костромском уезде в Буе-городке монастырская слобода, а судить людей той слободы архимандриту»5. Московский Симонов монастырь имел в Галичском и Костромском уездах обширные вотчины. В переписи его владений за 1562 год значатся: «В Буе-городке двор осадный, <…> да за городом вне, на посаде, двор монастырский за рекой Костромой, ниже Симоновой слободки»6.
В XVII веке в Буйской волости появляются и другие храмы. Воскресенскую церковь построили на посаде, Троицкую — в слободке за Вексой. Троицкая простояла недолго. В переписи 1653 года говорится: «Она <…> без пенья, и попа и дьячка нет», а в 1718 году «об оной Троицкой церкви земские старосты показали, что оная церковь запустела и вся сгнила»7.
После взятия Казани (1552), когда опасность со стороны поволжских народов для русских земель исчезла, «осада Буй» превратился в обычный глубоко провинциальный городок. Исторических документов тех времен сохранилось очень мало, поэтому буйские анналы изобилуют пропусками и «белыми пятнами». Вот что известно, кроме сообщенного нами выше, о ранней истории города.
* * *
Издавна Буй являлся местом ссылки — сначала опальных бояр, а во второй половине XIX века — революционеров. Одним из первых еще в 1587 году сюда сослали князя Андрея Ивановича Шуйского — дядю будущего царя Василия Ивановича Шуйского8.В XVII столетии посад быстро рос и вскоре занял противоположный правый берег Костромы; чуть позднее и за Вексой стали возникать слободы (по мере расширения города посад вошел в черту старинного центра, сейчас на его месте находится площадь Революции).
Первые два–три столетия вся жизнь в Буе проходила в основном в пределах «стрелки» (место слияния рек) и «кремля» (так жители города называли крепость). Расположенный сразу за рвом посад фактически был небольшим селом, своеобразной «околицей». Вместе с крестьянами из отдаленных селений посадские торговали прямо под стенами «кремля». Так здесь возникла торговая площадь, получившая, однако, соответствующий официальный статус только через два века. Со временем ее поделили на две части. В той, что была ближе к Вексе, в 1870-х годах возвели торговые ряды, другая, хаотично застраивавшаяся, выходила к пристани. Первую впоследствии назвали Торговой площадью, вторую — Сенной.
Согласно переписной книге 1678 года, «пригород Буй — посад на реке Костроме и на речке на Вексе. Небольшая деревянная крепость, имеющая немного конусообразную форму. Слева направо с двух сторон омывается реками, с третьей стороны прорыт ров, заполненный водой. Внутри крепости с четырех сторон сделан земляной вал 4–4,5 м высотой. У крепости 4 сторожевые башни. Наиболее широкая часть крепости — в сторону рва. В середине этой стены идут ворота через ров. Внутри крепости, слева от ворот, — крепостная церковь, неподалеку от нее в сторону Вексы — казармы для стрельцов. Рядом — канцелярия управителя крепости (приказная изба. — Н. В.), еще две хозяйственные постройки и землянка для населения на случай осады. Крепость, помимо земляного вала, обнесена стеной — высоким частоколом, он пониже башен и состоит из бревен с заостренными кверху концами»9.
К этому можно добавить следующее. Числившийся «пригородом Костромы» Буй отстоял от нее на сотню с лишним верст. Стены его деревянной крепости, превышавшие в высоту пять метров, на западе и на севере шли по-над береговыми кручами, повторяя контур «стрелки».
В 1719 году Буй был включен в состав Костромской провинции; в начале 1770-х получил статус уездного города.
* * *
Одно из немногих описаний Буя оставил служивший здесь инженер Федор Перелешин: «Гор. Буй при реке Костроме и на устье впадающей в оную реки Вексы. По доказательству ныне живущих, от набегов татар разоряем был и потом сожжен и никаких до тех времен письменных доказательств не имеют. А после онаго разорения определяемы были коменданты и причислен к Судиславлю и ныне разделяется строением на четыре части, которые на плане показываются: церквей три, обывательских дворов семьдесят, соляной казенный амбар, питейный дом, магистрат, а по ревизии 160 душ. Промысел имеют от продажи лесов и от хлебопашества. <...> По обе стороны на дальнюю дистанцию продолжаются лесные места. В полую же воду делаются барки. Лес строенной; извести довольное число до Костромы отправляется, а с низу далее Буя в меженную воду лодки с грузом не ходят. В них сенных покосов и лесу довольно. Река Векса выходит из Галицкого озера на 120 верст, ширина от 15 и до 6 сажен, в вешнюю воду вверх поднимается до 4 сажен; мелкие суда с грузом ходят. От запору закол для рыбных ловищ. <...> От Буя до Галича 51, до Соли (Солигалича. — Н. В.) 80, до Чухломы 60, до Вологды 120, до Любима 54, до Судиславля 77, до Костромы 100 верст. Дороги большие»10. Соответствующих изображений, увы, не сохранилось.
Во второй половине XVIII века, еще до екатерининских реформ, Буй предположительно делился на четыре части — первые городские «районы»: «Кремль на стрелке», где по-прежнему жили в основном служилые люди, размещались административные здания и Благовещенский собор, посад, Закостромская слобода с Воскресенской церковью и кладбищем, Завексовская слобода (слобода за рекой Вексой) с маленькой деревянной часовней11. Вот фрагмент еще одного описания той поры: «Крепость название имеет Кремль, огражден со стороны невысоким земляным валом и за ним сухим рвом, с двух сторон реками, <...> насчитывается 85 дворов, в которых числятся 195 душ муж. пола и 210 душ жен. пола. <...> А местные жители <...> торг имеют в торговые дни, бываемые в городе каждую неделю по понедельникам, и на ближайших базарах, разными мелочными товарами, женщины упражняются в домашних рукоделиях»12.
С началом екатерининских реформ местная администрация, выполняя императорский указ о территориальных преобразованиях в городах, ранее служивших фортификационными пунктами, а затем эту функцию утративших, разрушила крепостные стены, заменив их валом и рвом, игравшим теперь скорее роль внешней границы поселения13. В процессе реализации плана «генеральной реконструкции» Буя в нем появились первые улицы. Планом предписывалось устройство девяти улиц, веерообразно расходившихся от центра — «стрелки» и «Кремля» — к окраинам. Однако в реальности проложили только три — Успенскую (современная улица Октябрьской революции), Мещанскую (сменившую позже три названия — Екатерининская, Свободы и Ленина) и Костромскую (нынешняя улица Карла Маркса). Устроили набережные — Костромскую (после 1917 года — улица Коммунистов) и реки Вексы (в советское время — улица 9 Января). Две поперечные улицы пересекли Успенскую, Мещанскую и Костромскую: Круглая (современная улица 1 Мая) и Окологородная (при Александре I в честь восстановления Буя в статусе уездного города получившая название Александровской, после революции переименованная в улицу Социализма). За Окологородной улицей, проходившей фактически по окраине (отсюда и название), тянулись лес и болота.
При Павле I в 1796 году город из уездного был обращен в заштатный «ввиду своего слабого развития и малочисленности». Сменивший на престоле Павла I Александр I восстановил статус кво (см. выше)14.
* * *
В начале XIX века исторический центр города выглядел следующим образом. За пределами «кремля» располагались две площади — Торговая и Сенная. От Сенной и расположенного на ней при Пятницкой церкви посадского кладбища отходила Мещанская улица. Отсюда же начиналась Костромская улица, за «извалом» (крутым подъемом) превращавшаяся в Костромской тракт. В 1833 году вместо сгоревшей деревянной церкви великомученицы Параскевы Пятницы была построена одноименная каменная часовня, имевшая «вид небольшой куполообразной ротонды с двухколонным корсиканским портиком перед входом, с фигурным восьмигранным завершением купола и восьмиконечным крестом на довольно крупном шаре»15. Принадлежала она соборной Благовещенской церкви16.