В. А. Ветлужских
Введение
Проблема основания города Уржума в исследованиях местных историков поднимается уже давно. Тем не менее, до сих пор не установлено точной даты образования города. До недавнего времени не было известно и описания Уржума в первые десятилетия его существования. Местных архивов, конца шестнадцатого столетия, не сохранилось. Лишь по косвенным упоминаниям в более поздних источниках исследователи пытаются восстановить историю далекого прошлого.
Автор попытался собрать воедино разрозненные факты из истории Уржума в первое столетие со времени основания города.
Происхождение названия города
Старинных письменных источников, где бы раскрывался смысл названия не обнаружено. Сегодня существует несколько вариантов объяснения происхождения названия – Уржум. Свои гипотезы высказывают как ученые-языковеды, так и краеведы, которых интересует проблема происхождения названия.
Уржум – видел белку
Краеведами прошлого столетия название города связывалось с марийскими словами "ур” – белка и "ужым” – видел. Уржум – видел белку. Согласно тополегенде первые поселенцы нашего края – марийцы, придя на место современного Уржума, увидели белок, что обещало хорошую охоту и богатую добычу.
Это и побудило их остаться и основать поселение. Это объяснение, скорее всего лишь тополегенда. Названий содержащих глагол в районе нет. Да и к тому же марийский вариант названия не Уржум, а Вирсум (Вюрзым).
По разысканиям известного в Уржуме краеведа Н.Н.Арбузовой, еще в конце XIX столетия местные марийцы именовали Уржум – Нуж-ола (крапивный город). Соседний с нами Малмыж они называли – Кур-ола (лубяной город).
Уржум – лесная речка
Название городу дала речка, которая в XVI столетии именовалась Уржум. Это сегодня все реки района имеют русифицированный уменьшительный суффикс – ка: Уржумка, Шурминка, Кизерка, Шинерка и т.д. А ранее они именовались: Уржум, Кизерь, Шинер и т.д.
Ученый-языковед из Йошкар-Олы И.С.Галкин считает, что топоним Уржум домарийского происхождения. Марийское название города Вyрзым. В XVII веке ученый Г.Миллер зафиксировал это название в виде – Вюрсум.
В русском варианте согласный в отпал и прибавился уменьшительный суффикс – ка.
Домарийское слово Уржум, скорее всего, имеет финно-пермские корни. Оно сложное и состоит из двух слов – вур (вир) – лес и сум (сюм) – речка. Эти слова в марийском языке не сохранились, но имеются в других родственных языках. Сегодня сохранились: в мордовском языке – вирь – лес, в удмуртском – сюм – залив, в хантыйском – сом – ручей.
Таким образом топоним Уржум можно перевести как – лесная речка. И эта точка зрения И.С.Галкина, вернее всего, самая объективная. В нашем районе имеются несколько топонимов, которые в названии содержат качественные характеристики объектов: Одонерка – удмуртская речка, Ошнерка – белая речка, Кинерка – каменистая речка и др.
Другие варианты объяснения названия – Уржум
1. Согласно еще одной тополегенде, названием своим Уржум обязан первопоселенцам, двум марийцам. Они искали землю. Одного из них звали Ур, другого Жум. Они были язычниками.
Какое-то время Ур и Жум жили здесь, но потом стали появляться ушкуйники, которые и выжили их, указав новое место жительства по казанской дороге. Первопоселенцы ушли в неизвестном направлении, прорубив себе дорогу сквозь лес, так как населенных пунктов в округе тогда не было.
2. Следующая тополегенда приписывает появление названия города двум марийским поселениям. Якобы в период Пугачевского восстания в трех верстах от двух марийских околотков находились деревни Ур и Жум, которые позднее слились и дали название поселению Уржум.
Эта версия неверна, так как известно, что топоним Уржум (как река, как поселение) существовал еще в конце XVI века, задолго до пугачевского восстания.
3. В легендах упоминается имя марийского князя Урса. Если топоним Уржум произошел от имени князя Урсы, то это - патроним. Кстати подобные названия, по имени марийских князей в Уржумском районе встречаются нередко: Актыгашево, Толгозино, Мамашево, Ешпаево и другие.
4. Местные краеведы выдвигают еще одну гипотезу, которая основана лишь на созвучии слов. В марийском языке есть слово уржа – рожь. Основываясь на этом краеведы считают, что в основе топонима Уржум лежить марийское – уржа. Хотя как известно название городу дала река.
5. Известный русский историк В.Н.Татищев в своем "Лексиконе” упоминает реку Уржум (как приток Ветлуги?) и город Уржум. По мнению Татищева слово это татарское и означает оно "…восплесчи, бей в ладони”.
6. По мнению марийского ученого языковеда, которое в свое время процитировала местный энтузиаст краеведения Н.Н.Арбузова (1968 г.) – топоним Уржум происходит от названия острова Березань в устье Днепра. То есть в основе лежит буруозантюрскотатарское название, восходящее к иранскому – березент (высота, высокий). Переход н в м, по-видимому, произошел на почве марийского языка.
7. Авторитетный краевед В.Б.Карпов, собиратель интереснейших фактов по истории Уржума, поделился с автором еще одним вариантом происхождения топонима Уржум. В Костромской области имеется река Рижум. Теснимые татарами марийцы (XIII-XIV века) ушли с обжитых мест. Придя на новое место, на берег неизвестной им реки, они дали ей название – Новый Рижум. В марийском языке – новый – у. Таким образом – У Рижум – новый Рижум и лег в основу топонима Уржум.
8. В одной из публикаций местной газеты краевед Г.Поздеева высказала свою точку зрения на проблему названия – Уржум. Она считает что топоним Уржум обозначает укрепление на горе. Ур – возвышенное укрепление жон – спина, гребень, гора. Уржон – укрепление на горе.
9. На страницах районной газеты в публикации краеведа Полякова. Была обнародована еще одна версия происхождения названия Уржума. Он считает, что перевод марийского названия Вyрзым можно связывать с марийским вyр – кровь и сум – кожура, кора. Вyрзым – кровавая река.
В продолжение этой версии хочу привести предание, которое рассказал мне в начале 1990-х годов один из лидеров марийского движения "Чимарий, Ошмарий” Давыдов. Во время русской колонизации края, русские завоеватели, выждав момент, когда марийцы соберутся на большое моление (Меркумалтыш), застали их врасплох и перебили почти всех участников моления. А было их около 10 тысяч. С тех пор, место того моления и именуется. Вyрзым – кровавая река.
Итак, из всего разнообразия гипотез, можно остановиться на точке зрения ученого-языковеда из Йошкар-Олы И.С.Галкина. Скорее всего название – Уржум, соответствует домарийскому – лесная речка.
Первые упоминания об уржуме в письменных источниках
Летописные источники
Одно из первых упоминаний Уржума дошло до нас через Патриаршую (или Никоновскую) летопись. Датируется эта запись 1554 годом. Документ повествует о походе воевод на арских "изменников”. Поход этот был организован по указу царя Ивана IV.
"Того-же лета, февраля в чистой Понедельник приехал к царю-государю от воевод от князя Семена Ивановича Никулинского с товарищи Назарей Семенов сын Глебов и говорил от воевод , что послал их царь государь на свое дело на Арских людей , и пошли из Казани а с ним по государеву наказу пошли воеводы из Свиязского городу ; в большом полку со князем Семеном воевода князь Юрий Иванович Кашин , в передовом полку Федор Иванович Умной-Клычев с теми людьми , которые годовали там. И они , призвали Бога в помощь , пошли из Казани Арьскою дорогою на высокую гору к засеке и направо побережных людей по Чувашской дороге и по Нагайской и по Каме и по Меше послали воевати головы , а налево и наперед по тому-же послали , и во многие места послали головы воевати и сами идучи на Арско и к Нурме и на Уржум идучи , вьевали и жгли во всех местех. А пришли воеводы на Нуржум , от Казани десять днищ ходу...и дал Бог , многие места воевали. И город на Меше сожгли... А война их была от Казани и по Каму , а от Волги за Ошит и за Оржум и на Илит . и под Вяцкие волости , от казани вверх по Каме полтриста верст , а от Волги к Вятке поперег 200 верст , а ходили от Казани четыре недели”.
Три раза упоминается в этом отрывке Уржум (Уржум , Нуржум и Оржум) , последний раз это явно река , а первые два раза - местность , которую , наряду с другими московские отряды "воевали и жгли”. Город среди географических названий, использованных в этом отрывке, один - на Меше реке.
Как река, упоминается Уржум и в третьей редакции "Летописца начала царствования…” отразившейся в Оболенском списке Никоновской летописи. Рассказывая о событиях июня 1556 года автор сообщает "…ходил ис Казани боярин Петр же Васильевич Морозов, да с ним воевода Федор Игнатьевич Салтыков, да дети боярские ис Казани и ис Свияжского города обои, и переменные и старые и годовальщики, а татарове и новокрещены и казакы и стрельцы, за Арьское, за Ошит и за Уржум и к Вятке. И не доходили до Вятки за пятьдесят верст и воевали бесчисленно много и полон имали, женкы да робята, а мужиков всех побивали: и пришли в Казань, дал Бог, со всеми людми здорово…”
Вот лишь небольшая часть документов, где впервые можно прочесть об Уржуме, как реке и как местности. К сожалению, пока неизвестны источники, в которых бы шла речь об Уржуме (до 1554 года) как о поселении.
Описание города Уржум
Город – крепость
До нас не дошло письменных источников с описанием города в первые годы его основания. Очевидно, Уржум представлял, из себя, укрепленное поселение. Это был город – крепость. Деревянный кремль, выстроенный первооснователями к 1647 году, пришел в ветхость, и возникла необходимость строительства новой крепости. Она в 1647 году была возведена.
Описание этой крепости сохранилось в одном из архивных документов ("Роспись государеву…городу Уржуму и городовым башням…”), который хранится в Государственном архиве Кировской области. Этот документ интересен еще и тем, что в нем упоминаются строители крепости.
Описание города начинается с наугольной башни, которая находилась (по современной стратиграфии) где-то в районе старой автостанции. Наугольная башня была длиной 4 сажени (сажень= 2, 13 метра). Причем в документе указывается, что башня находилась "…от мельницы, за старою тюрьмой”.