Смекни!
smekni.com

Москва (стр. 3 из 9)

В 50-х гг. Москва «перешагнула» через старые заставы. Новые кварталы и парки перекинулись за линию Окружной железной дороги, построенной и 1902—1908 гг. за границами самых отдаленных окраин. В чертегорода оказались бывшие деревни и сельскиеусадьбы Останкино,Кусково, Перово,Измайлово.Еще через десять лет к нимприсоединились Дегунино,Зюзино,Ленино-Дачное,Haгатино.Москва ни в чем не изменила себе - точно так же в 18 в. она поглотила Нескучное и многие, другие имениязнати.

За много километров от столицыпоявилисьгорода-спутники,нерасторжимо связанные сней единой сетью снабжения: Зеленоград, Подольск, Бабушкин, Люблино, Мытищи. Они все теснее срастались с Москвой, поскольку сотни тысяч их жителей каждое утро отправлялись сюда на электричках на работу и каждый вечер возвращалисьназад.

Пo сути, эти самостоятельные города со временем почти все превратились в гигантские «спальные» районы. В 70-х гг. московское городское «созвездие» охватило Волоколамск, Клин, Дмитров, Дубну и Загорск, располагавшиеся на расстоянии более 100 км от столицы.

В 1971 г. но новому Генеральному плану реконструкции Москвы дальнейшее строительство заводов и фабрик в столице было запрещено.Громадная территория города разделилась на восемь зон с населением около 1 млн человек; главную из них образовала историческая часть в пределах Садового кольца. Старая радиально – кольцевая планировка улиц была дополнена скоростными дорогами: Ховрино—Борисово, Тёплый Стан — Владыкино, Очаково — Мытищи и Татароно — Бирюлёво, благодаря чему зна-чительно сократилась автомобильная нагрузка нацентр. Современная Москва обрела на картах очертания гигантской звезды, лучами которой служат расходящиеся от центра магистрали; между ними глубоко в тело города вклинились зелёные парки и леса.

СОРОК СОРОКОВ.

МОСКОВСКИЕ ХРАМЫ И МОНАСТЫРИ

Московские монастыри-крепости издревле играли роль небесных и земных сторожей Руси, охраняя её от мирских и духовных бед. Все столичные обители были окружены мощными каменными стенами и соединялись в одну большую систему укреплений на главных дорогах. Восточная линия обороны замыкалась Спао-Андрониковым, Покровским и Новоспасским монастырями; южная - Симоновым, Даниловым, Донским и Андреевским; западная — Новодевичьим, Саввиным и Новинским; северная линия — Страстным, Высокопетровским, Рождественским и Сретенским. Каждый из них имеет богатейшую историю, сохранил уникальные архитектурные ансамбли и овеян множеством легенд.

СВЯТО-ДАНИЛОВ МОНАСТЫРЬ

Первым в Москве был основан Данилов монастырь. Его строительство приписывают московскому князю Даниилу, сыну Александра Невского, заложившему обитель в конце

-9-

XIII в. Сам Даниил был погребен здесь же. Позднее Иван Калита перенёс монастырь в Кремль, и место это забылось. По преданию, великий князь Иван III ехал однажды по берегу Москвы-реки. Под одним из его отроков споткнулся конь, и юноша увидел скорбную тень, сказавшую: «Я господин месту сему, князь Даниил Московский, здесь положенный. Скажи великомукнязю Ивану: ты сам себя утешаешь, а меня забыл!».Сэтого времени московские князья стали отправлять панихиды по предку, а царь Иван Грозный в 1560 г. возобновил монастырь на месте погребения Даниила.

В 1652 г., при царе Алексее Михайловиче, были обнаружены мощи Даниила. Их поместили и храме Семи Вселенских соборов. Каменные стены монастыря возведены ещё и XVI в., а столетием позже они серьёзно подновлялись. Недалеко от Данилова монастыря находилось древнейшее в столице иноверческое кладбище, место которого с годами было забыто. Лишь в середине XIX в. при ремонтных работах из-под основания башен было извлечено 20 каменных плит, относящихся ко второй половине XVI в., с надписями на латинском, немецком, французском и греческом языках. Теперьони хранятся в монастыре.

Гроза 1812 г. пощадила Данилов монастырь. Французские офицеры и солдаты, занявшиебратские кельи, повелисебя на редкостьмиролюбиво. Они не воровали ризнице и не обижали монахов. Французы ходили по территории монастыря, осматривая храмы, но ничего не трогали. Когда жепришло известие, что прибывают 80 конных артиллеристов,офицер сказал священникупо-латыни, чтобы монахи спрятали ценные вещи, поскольку придут людинечестные и склонные к грабежу. Офицеры помогали прятать и зарывать в землю церковную утварь. Прибывшие французскиеартиллеристы разграбили раку (ларец для хранения мощей) князя Даниила, поснималис икон драгоценные оклады и разобрали красивые церковные облачения.

После Октября 1917 г. Данилов монастырь сталприбежищем для насильноизгнанных изсвоих епархийепископов и был закрыт одним из последних в Москве, в 1930 г. В нем создали изолятор для детей репрессированных граждан. Уже через год руководство детской колонииподняло вопрос о сносе кладбища, поскольку из-за чрезвычайного многолюдства заключенным приходилось обедать на могильных памятниках. Мона-стырскийпогост был снесен, а покоившиеся там останки писателя Н. В. Гоголя, поэта Н. М. Языкова, философа-славянофила А С. Хомякова, музыканта Н. Г. Рубинштейнаперезахоронены на Новодевичьем кладбище.

Лишь в 1983г. монастырь был передан Московской патриархии истал первым, который власти возвратили Русской православной церкви. При расчистке территории, когда кранподнималпамятник В. И. Ленину, монумент лопнул и рассыпался на мелкие куски. К празднованию 1000-летия Крещения Руси реставрация монастыря была завершена. Ныне в Даниловом монастыре находится резиденция Патриарха Московского и Всея Руси.

НОВОСПАССКИИ МОНАСТЫРЬ

У Новоспасского моста на крутых берегах Москвы-реки, издавна называвшихся крутицами, расположен еще один древний московский монастырь. Основание обители приписывается Юрию Долгорукому. Первоначально она находилась на месте нынешнего Данилова монастыря. В 1300 г. ИванКалитаперенёс постройки на Боровицкий холм в Кремле, где появился Спасский монастырь с богатыми захоронениями членов княжеской семьи. Однако уже в 1490 г. Иван III перевел монастырь на южный берег Москвы-реки. Великий князь выделил значительные средства на возведение собора. Первый каменный храм был построен в 90-х гг. XV в., однако в XVII в. его разобрали «до подошвы». В 1947 г., во время реставрации нового собора, и галерее обнаружили остатки старых восьмигранных колонн XV в.

В 1612 г. на Крутицах,под стенами монастыря, князь Дмитрий Михайлович Пожарский вместесо своими войсками целовал крест, принося клятву спасти Москву от поляков. После бурных событий Смуты, когда монастырь был разорен и сожжен, Московское

-10-

государство занялось восстановлением разрушенных крепостей. В 1640— 1642гг. по указу царя Михаила Федоровича деревянную стену обители заменили каменной с пятью башнями. Для этого из далёкого северного Кирилло-Белозерского монастыря приехали опытные каменщики. А в 1645 г. началосьстроительство нового,Спасо-Преображенского собора, который стал усыпальницейРомановых — новой царствующейдинастии. Над сооружением этого памятниканадзирал бывший архимандрит монастыря Никон, ставший затем Патриархом Всея Руси. Поэтому храм воплотилв себе«освященные» архитектурные формы — монументальность и пятиглавие, которые впоследствии должны были стать образцом для подражания но всей стране.

Напротив Новоспасского монастыря, на левом берегу Москвы-реки, располагается Крутицкое подворье. Здесь в XIII в. был основаннебольшой монастырь. В XVI в. он превратился в резиденцию епископов Сарскихи Подонских, а затем,после учреждения патриаршества в 1589 г., — в резиденциюмитрополитов Крутицких.Спустя век здесь развернулось широкое строительство. Возведённые здания поражали редкой декоративностью и напоминали современникам «некий рай на земле». Шатровые колокольни, крутые лестницы, стены с аркадами, крытые галереи восхищают и сейчас. Изразцовый ковер украшает переход, который некогда служил для торжественныхшествий митрополитов Крутицких из каменного дома в храм. В 1663-1694 гг. архитекторы JI. Ковалев и О. Д. Старцев но поручению митрополита Ионы возвелинад двухарочным парадным въездом «теремок», сверкающий многоцветной облицовкой из поливной керамики. Диковинные растения и виноградные лозы, украшающие стены, переплетаются слитыми керамическими колоннами и цветными эмалевыми наличниками окон.

Петр 1 в знак особого благоволения к меступогребения своих родных в 1717 г. подарил монастырю колокол весом в 1,1 тыс. пудов (1 пуд = 16 кг). В 1759г. начали возводить монастырскую колокольню, служившую парадным въездом. Еёстроительство продолжалось целых 30 лет, но колокольня так и осталась незавершенной. В 1791—1795 гг. у северо-западного угла собора для рода Шереметевых архитектор Е.С.Назаров возвел фамильную усыпальницу. Одной из первыхтам была захоронена знаменитая крепостная актриса Прасковья Ивановна Ковалева-Жемчугова, ставшая женой графа Н.П.Шереметева.

В 1810 г. в монастыре подле усыпальницы семьи Романовых с необычайной пышностью была погребена монахиня Ивановского женского монастыря Досифея. Именно её считают легендарной княжной АвгустойТаракановой, дочерью императрицы Елизаветы Петровныи графа А.Г. Разумовского. В 1786 г. по секретномуприказу Екатерины II в Ивановский женский монастырь привезли неизвестную знатную даму, принявшую постриг под именем Досифеи. Она пpoжила в отдельной келье 25 лет, никуда не выходила и никого не принимала.В келье настоятеля Новоспасского монастыря хранился её портрет.

В 1812 г. обитель сильно пострадалаот наполеоновских войск. Первыми его разграбили поляки,находившиеся на службе во французской армии. К этому моменту в стенах монастыря оставалисьлишь один старец, десять послушникови раненые русские солдаты. Монахи и солдаты до последнего защищали обитель от мародёров. Вслед за польскими отрядами в монастырь вошли французы. Богатые могилы раскапывали по нескольку раз в поисках драгоценностей. Многиегробницы и каменные усыпальницыпод собором, престолы и жертвенники в алтаре были разбиты, а изумруды и алмазы с церковных облачений, венцов и икон выдраны клещами. Грабители разрубали огромные серебряные оклады в монастырском саду и делили между собой. Покои настоятеля и Покровская церковь были превращены в казармы, а Преображенский собор и Знаменская церковь — в конюшни. Огонь из города перекинулся за стены монастыря. С объятой огнем колокольни рухнул петровский колокол, проломив перекрытия нескольких ярусов, и обрушил своды Сергиевской церкви. При отступлении французы хотели взорвать главный собор: вырыли