Стачечная борьба воспитывала и закаляла рабочих. Наиболее сознательные, передовые из них становились руководителями пролетариата. Такими рабочими в 70-х годах были Степан Халтурин, Семен Агапов, Петр Алексеев.
Рабочий Семен Агапов на процессе, который слушался в феврале — марте 1877 года в Петербурге, в своей речи заявил: «Цель моей пропаганды заключалась в том, "чтобы подготовить рабочих к социальной революции. Я исполнил свой долг, долг честного рабочего, искренне, всей душой преданного интересам своих бедных замученных собратий».
Московский ткач Петр Алексеев был одним из первых рабочих-революционеров. Он родился в семье смоленского крестьянина. У его родителей земли было мало. Девятилетним мальчиком они отдали его на фабрику в Петербург. Затем он переехал в Москву. Самоучкой Петр Алексеев выучился грамоте. В книгах он искал ответа на вопрос о том, как улучшить положение рабочих и крестьян. Петр Алексеев организовывал на фабриках и заводах революционные рабочие кружки и сам вел в кружках революционную работу.
«Нас — бедняков, — говорил он, — с земли согнали. Мы в город подались, на фабрики. Кто в деревне остался? Помещик да мироед. Кто фабрики строит? Помещик, богатый купец да мужик-мироед. И из-за границы вороны налетели. Учуяли, что у нас в России можно на грош пятаков купить. А народ у нас с голодухи готов за кусок хлеба работать от зари до зари. И кровопийцы пользуются этим. Все новые и новые фабрики строят».
Во время занятий с рабочими одного кружка Петр Алексеев был с товарищами арестован. Это случилось 4 апреля 1875 года. Два года просидел рабочий-революционер в тюрьме. Только в марте 1877 года закончился суд.
Не впервые судили революционеров. Много их томилось по тюрьмам, каторгам. Некоторые были повешены. На этот же суд было привлечено сразу пятьдесят человек. На нем впервые царизму пришлось встретиться лицом к лицу со смелым революционером из рабочих. Народ заговорил. Народ стал угрожать царю. Царское правительство отомстило за свой позор. Вот его приговор:
«Крестьянина Петра Алексеевича Алексеева, двадцати восьми лет, лишив всех прав состояния, сослать в каторжные работы в рудниках на десять лет, а затем поселить в Сибири».
На суде Петр Алексеев произнес свою знаменитую историческую речь. Тайно отпечатанная его друзьями, она разошлась в тысячах экземплярах и произвела огромное впечатление во всех уголках нашей страны.
Владимир Ильич Ленин писал: «Перед нами стоит во всей своей силе неприятельская крепость, из которой осыпают нас тучи ядер и пуль, уносящие лучших борцов. Мы должны взять эту крепость, и мы возьмем ее, если все силы пробуждающегося пролетариата соединим со всеми силами русских революционеров в одну партию, к которой потянется все, что есть в России живого и честного. И только тогда исполнится великое пророчество русского рабочего-революционера Петра Алексеева: «подымется мускулистая рука миллионов рабочего люда, и ярмо деспотизма, огражденное солдатскими штыками, разлетится в прах!».
Борьба рабочих с фабрикантами становится более организованной в 80-х годах. Особенно следует выделить знаменитую стачку на мануфактуре Морозова в Орехово-Зуеве в январе 1885 года.
Одним из организаторов и руководителей стачки был Петр Анисимович Моисеенко. С детских лет испытал он много горя, принимал активное участие в стачках рабочих в Петербурге, побывал в тюрьме и ссылке. Вместе с ним во главе стачки выступали рабочие В. С. Волков, Л. И. Иванов, Ф. А. Шелухин.
Смело и мужественно держались они во время процесса на суде. Когда Петра Моисеенко и Василия Волкова ввели в зал суда, все находившиеся там рабочие встали и поклонились им в пояс. Суд, ознакомившись со страшной картиной притеснения рабочих на морозовской фабрике, оправдал обвиняемых. На все вопросы, поставленные судом (а их было 101), присяжные заседатели ответили: «Не виновны».
Правительство, чтобы не дать разрастись рабочему движению, обнародовало после суда новый закон о штрафах. В нем говорилось, что штрафовать рабочих можно только за неисправную работу, за прогулы и за нарушение правил. Штрафные деньги предлагалось использовать на нужды самих рабочих.
В царской России оправданные по суду не всегда освобождались из-под стражи. Два месяца жандармы продержали Моисеенко и Волкова в тюрьме. Когда же улегся шум вокруг морозовской стачки, их отправили в трехгодичную ссылку: Моисеенко — в Архангельскую губернию, Волкова — в Вологодскую.
Всю жизнь боролся Петр Анисимович Моисеенко за рабочее дело и дожил до Великой Октябрьской социалистической революции. На склоне лет ему посчастливилось увидеть красное знамя над Кремлем. Октябрьский вихрь семнадцатого года смел с лица России и царя и Морозовых. Верный сын большевистской партии Моисеенко часто выступал на митингах среди текстильщиков Москвы, Ленинграда, Харькова и Орехово-Зуева. Он пламенно призывал молодежь беречь и укреплять Советскую власть.
«Только она, Советская власть,— говорил он,— дает счастье рабочему человеку». Петр Анисимович Моисеенко умер 30 ноября 1923 года. Его прах покоится в Орехово-Зуеве вместе с бывшими соратниками по 1885 году.
В 25 км от Москвы, на старой Владимирской дороге, находится деревня Горенка. Она была последним местом, до которого родные и близкие имели право провожать тех, кого царское правительство ссылало на каторжные работы. Здесь происходило прощание. Сколько горя и страданий видели эти места! Отсюда и получила свое название деревня Горенка.
По Владимирке в деревянной клетке закованного в кандалы везли в Москву на казнь вождя крестьянского восстания Емельяна Ивановича Пугачева. По Владимирке отправляли в ссылку Александра Николаевича Радищева и Александра Ивановича Герцена. По этой же дороге в Сибирь к мужу-декабристу Н. Муравьеву ехала его жена А. Г. Муравьева. Она везла известное послание А. С. Пушкина к декабристам — «В Сибирь» (1827).
В революционной песне так описывалось движение политических ссыльных из Москвы в Сибирь по Владимирской дороге:
По дорожке большой, что на север идет,
Что Владимиркой древле зовется,
Цвет России идет, кандалами звенит,
И «Дубинушка» громко поется.
В память о борцах за счастье народное Советское правительство переименовало Владимирское шоссе (Владимирку) в шоссе Энтузиастов. Шоссе это увековечено художником Левитаном на картине «Владимирка». Она написана им в 1892 году и находится в Москве, в Третьяковской галерее.
Кажется, и сейчас слышишь зловещие кандальные звуки.
Спускается солнце за степи,
Вдали золотится ковыль.
Колодников звонкие цепи
Взметают дорожную пыль-
Документ
ОТРЫВОК ИЗ РЕЧИ ПЕТРА АЛЕКСЕЕВИЧА АЛЕКСЕЕВА
Мы, миллионы людей рабочего населения, чуть только станем сами ступать на ноги, бываем брошены отцами и матерями на произвол судьбы, не получая никакого воспитания, за неимением школ и времени.
Десяти лет — мальчишками нас стараются проводить с хлеба долой на заработки. Что нас там ожидает? Понятно, продаемся капиталисту... из-за куска черного хлеба... розгами, пинками приучают нас к непосильному труду, питаемся кое-чем, задыхаемся от пыли... спим где попало (на полу, без всякой постели и подушки в головах, завернутые в лохмотье)... Вот что нам приходится выстрадать в детский период!
Взрослому рабочему заработную плату довели до минимума; из этого заработка все капиталисты без зазрения совести... стараются... отнимать у рабочего трудовую копейку и считают этот грабеж доходом... Рабочие склоняются перед капиталистами... боясь лишиться куска хлеба.
Я не берусь описывать подробности всех злоупотреблений фабрикантов... Гучкова... Морозова и других... Рабочие не получают никакого образования... Крестьянская реформа 19 февраля 61 года не обеспечивает самые необходимые потребности крестьянина... Мы по-прежнему остались без куска хлеба с клочком никуда негодной земли и перешли в зависимость к капиталисту... Мы крепостные...