Этнология Л.Н. Гумилева (стр. 3 из 3)

Булгаро-татары стоят на пороге возрождения своей государственности в составе России, культуры и языка. Но продвижение булгаро-татарского народа в будущее, где он займет достойное место среди других наций как равный среди равных, без знания своей действительной этнической истории и истории культуры, а не придуманной и навязанной ему, невозможно. Философско-методологической основой изучения и описания реальных процессов этногенеза и культурогенеза булгаро-татар, как и других народов, вполне могут служить принципиальные выводы из последних достижений

этнологии и учение об этноноосфере.

Исходя из вышеизложенных соображений, вполне естественно сделать следующие теоретические и методологические выводы:

1. До XX в.

этнология и культурология развивались в лоне философии истории, которая была единственной наукой, рассматривающей такие взаимосвязанные явления общественно-исторической жизни как этнос и этногенез, цивилизация и культура.

2. В науке существует преемственность, которая проводит, сначала незримо и неосознанно в виде интуитивного мышления, а затем и осознанно, одну центральную идею, в данном случае идею глубинной сущности единого исторического процесса.

3. Человеческая мысль в лице величайших мыслителей неуклонно пробивала себе путь в понимании сущности этногенетических и культурогенетических процессов и, в конце концов, привела к идее прерывности истории человечества, которая складывается из этногенеза отдельных народов, имеющих свое начало и конец. Этнос в своем развитии проходит определенные фазы этногенеза.

4. Главным достижением философии естествознания XX в. в области понимания природной сущности общественно-исторической жизни человечества было обоснование учения о биосфере и переходе последней в ноосферу.

5. Системный подход и учение о биополе стали существенным дополнением в создании единой теории биосферы как самоорганизующейся системы не только на вещественном уровне, но и на уровне биополя как второй природы всего живого.

6. Обобщение достижений естественных и общественных наук, понимание природного и социального в таком сложном явлении исторического развития как этнос привели к идее этноноосферы в качестве природной основы этногенеза и культурогенеза.

7. Этноноосфера - информационно-энергетическое поле, в котором отражается память этноса. Она возникает с рождением этноса и сопутствует ему в его этнической истории. Это то, что делает данный этнос тем, чем он является.

8. Этноноосфера данного народа колеблется с определенной только ей присущей частотой, которую можно назвать несущей. Нет этносов с одинаковой несущей частотой, у каждого из них она разная. У родственных народов несущие частоты близки, а у не родственных этносов они отстоят друг от друга далеко, что не способствует их взаимопониманию.

9. При зарождении этноса несущая частота его этноноосферы резонирует с частотой космического поля. В момент резонанса этническая система, вернее такой ее элемент как этноноосфера, “впитывает” в себя космическую энергию, которая в дальнейшем расходуется этносом при его историческом утверждении среди других народов.

10. Важное значение имеет этноним, который этнос при рождении выбирает для выделения себя среди других народов. Выбор имени определяется возникающей этноноосферой. Этноним - это код, подключающий этнос к его этноноосфере для получения жизненно необходимой информации.

11. Исследование этноноосферы как носительницы духовной культуры и этнопсихологического склада данного народа дает возможность проследить исторический путь его от начала и до конца или до фазы этногенеза, в которой он находится в настоящее время.

12. Рассмотрение этнической истории волжских булгар через призму их этноноосферы дает возможность утверждать следующее: волжские булгары существуют как этнос и в настоящее время под названием волжских татар. Они еще имеют достаточный запас энергии и реальные возможности для того, чтобы с честью пройти вместе с народами России оставшуюся часть своего этногенеза. Это дает возможность утверждать их мощная этноноосфера, имеющая многовековые накопления.

Сделанные выводы автор не считает окончательными. История народа пишется многими учеными. Только их совместные усилия, их коллективный труд могут приблизить знание и понимание истории данного народа к объективной истине. Этническая история волжских булгар окутан туманом времени. Но наступит день - туман рассеется. И история булгар засияет перед их потомками всеми цветами радуги, которая укажет им путь, ведущий в будущее.