В 1816 году на псковскую митрополичью кафедру бал назначен Евгений (Болховитинов) – человек энциклопедического образования, друг Г.Р.Державина и Н.П.Румянцева. Его по праву считали «одним из величайших собирателей, которые когда-либо существовали, русским Миллером». Митрополита Евгения можно назвать одним из первых историков Псковской земли. В 1821 году митрополит Евгений издал исторические описания псковских монастырей: Снетогорского. Крыпецкого, Святогорского, Успенского, Иоанно-Предтеченского, Никандровой пустыни. До 1822 года были подготовлены свод Псковских летописей, список Псковских грамот, летопись древнего княжеского города Изборска. К 1818 году в черновике была завершена многотомная «История княжества Псковского». В рукописях митрополита Евгения сохранилось краткое жизнеописание князя Всеволода-Гавриила.
«Ветхий город Ольгин» – так называл Псков А.С.Пушкин в драматической комедии «Борис Годунов». Сохранились свидетельства, что древняя крепость была любимым местом отдыха поэта во время его приездов в Псков. С башни Кутекрома он любовался древним городом. Знакомый А.С.Пушкина, архиепископ Псковский Евгений Казанцев (1822-1825) писал о Пскове: «Город на равнине по обеим сторонам реки Великой, и вокруг равнина на необъятное пространство. Собор в городе на высоте, трехэтажный из тесаного камня. Откуда ни едите, собор видите, как над городом, и он единственная краса города».
С начала XVIII века Псков, не по своей воле, оказался ближе к новой столице империи – Санкт-Петербургу. Яхонтов писал о губернском Пскове:
Все одни и те же лица,
По копейке ералаш,
Да за Лугою столица,
Как пленительный мираж;
Ожидание чего-то
От шоссе и от паров,
К сплетням страстная охота
Вот он, вот он – новый Псков.
Ожидание, предчувствие поэта сбылось…
В начале XX века Псков снова оказался в центре событий общественно-политической и духовной жизни России. Сразу после причисления к лику святых Серафима Саровского, в 1903 году в нижней части Троицкого собора – древней усыпальнице псковских князей и архиереев – был освящен один из первых храмов в честь преподобного Серафима. В 1903 году Псков посетил последний Российский император Николай II, а спустя 14 лет, 2 марта 1917 года в салоне императорского поезда на железнодорожной станции Псков он подписал отречение от престола. Покидая древний город, Николай II написал в дневнике: «Кругом измена, и трусость, и обман»… История империи заканчивалась почти там же, где и начиналась много столетий назад, во времена княгини Ольги и князя Владимира, которые родились здесь, на Псковщине.
«Красное колесо» безжалостно прокатилось по Псковщине. Закрывались и разрушались монастыри и храмы, был уничтожен памятник Александру II. Старый Псков уходил в прошлое. Казалось, что незыблемой осталась лишь древняя крепость. Но и в Кроме был уничтожен Благовещенский собор. В 1930-е годы Троицкий собор был передан музею, в 1938 году здесь был открыт антирелигиозный музей.
Реставрация Псковского Крома началась в 1960-е годы и продолжается до настоящего времени. Восстановлены крепостные стены и башни, которых сохранилось пять: Плоская, Кутняя (Кутекрома), Средняя, Довмонтова, Часовая. Главной духовной святыней по-прежнему остается Троицкий кафедральный собор, привлекающий ежегодно тысячи туристов и паломников из России и стран зарубежья. Одни видят в нем крупный духовный центр, других привлекает мастерство древнерусских зодчих. Высочайший иконостас собора (30 метров) выполнен в стиле барокко, замечательная резьба по дереву покрыта тончайшей позолотой. В соборе находится чудотворная Чирская икона Божией Матери, именуемая Псковской (1420 год), Ольгин крест, раки с мощами святых – князя Всеволода-Гавриила, князя Довмонта-Тимофея и Николая Христа ради юродивого.
Юрий Павлович Спегальский – имя для Пскова легендарное. Его роль в послевоенной реставрации города трудное переоценить. Спегальскому принадлежит заслуга выделения заповедных зон города. Одной из первых заповедных стали Кром и Довмонтов город.
А.С.Пушкин писал: «Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости». К сожалению мы, потомки великого поэта, не всегда помним об этом. За последние годы Псковский Кром постигли тяжелые утраты, неоднократно святыня подвергалась нападкам вандалов. Древний Кром стал местом сбора воинствующих любителей пентаграмм, которые можно увидеть на крепостных стенах и башнях. На стенах алтаря Троицкого собора время от времени появляются перевернутые кресты. Апофеозом трагедии стал поджог Крома в сентябре 1999 года, в результате которого была полностью уничтожена замечательная шатровая кровля Средней башни, обгорела часть крепостной стены…
Псков готовится к юбилею. В 2003 году исполняется 1100 лет первого упоминания города в летописи. Есть надежда, что древней Псков и его главные святыни – Кром и Троицкий собор – предстанут перед нами замечательными символами духа, духа княгини Ольги, князей Всеволода и Довмонта и всех созидателей великой России!