.
Шиллер: игра – наслаждение, связанное со свободным от внеш. потр-ти проявлением избытка жизненных сил.
Спенсер: игра – искусственное упражнение сил; в игре находят выражение низшие спос-ти, а в эстетич. деят-ти – высшие.
Вундт: Игра – дитя труда, в игре все имеет прототип в форме серьезного труда, всегда предшествующего ей и по времени и по самому существу.
Эльконин: человеч. игра – деят-ть, в кот. воссоздаются соц. отнош-я между людьми вне условий непосредственно утилитарной деят-ти.
При описании дет. игры психологи особо выделяли работу воображения, фантазии.
Дж. Селли: сущность дет. игры заключ-ся в выполнении какой-нибудь роли.
Эльконин: именно роль и связанные с ней действия и составляют единицу игры.
Структура игры:
роли
игровые действия, носящие обобщенный и сокращенный хар-р
игровое употребление предметов
реал. отнош-я между играющими детьми
Чем обобщеннее и сокращеннее игровые действия, тем глубже отражен в игре смысл, задача и система отнош-й воссоздаваемой деят-ти взрослых; чем конкретнее и развернутее игровые действия, тем больше выступает конкретно-предметное содержание воссоздаваемой деят-ти.
На сюжеты игры решающее влияние оказ-т окружающая ребенка действит-ть, соц. усл-я жизни.
Игра особенно чувствительна к сфере человеч. деят-ти, труда и отнош-й между людьми (железная дорога – играли лишь после того, как им показали конкрет. взаимоотн-я, действия).
Об историч. возник-и ролевой игры.
Плеханов:
в истории человеч. общ-ва труд старше игры
игра возник-т в ответ на потр-ти общ-ва, в кот. живут дети и актив. членами кот. они должны стать
Аркин:
поразит. устойчивость дет. игрушки (одинак. у разн. народов)
игрушки первобыт. общ-в и недавнего историч. прошлого по сути одни и те же - игрушка отвечает каким-то неизмен. природ. особ-тям ребенка и не наход-ся в связи с жизнью общества (противоречит Плеханову); но Аркин говорит не о всех, а лишь изначальных игрушках: звуковые (погремушки), двигательные (мяч, змей, волчок), оружие (лук, стрелы, бумеранги), образные (изображ-я живот-х, куклы), веревочка (из нее делают фигуры).
Эльконин: эти игрушки не изначальны, а тоже возникли на опред. ступенях развития общ-ва, им предшествовало изобретение чел-ком опред. орудий труда (Н., добывание огня трением, трение обеспеч-ся вращением, отсюда вращательные игрушки, кубари и т.д.)
Алт (пункты далее – не только его):
Исходное единство трудовой деят-ти и воспитания. Воспитание в примитив. общ-вах:
одинаковое воспитание всех детей
ребенок должен уметь делать все, что делают взрослые
кратковременность периода воспитания
непосредств. участие детей в жизни взрослых
раннее включение в труд (!!!)
там, где ребенок м/работать со взрослыми сразу, игры нет, а там, где нужна предварит. подготовка – есть.
не существует резкой грани между взрослыми и детьми
дети рано становятся действительно самостоятельными
дети играют мало, игры – не ролевые (!!!)
если данный труд важен, но еще недоступен для ребенка, для овладения орудиями труда используются уменьшенные орудия, с кот. дети упражняются в усл-х, приближенных к реальным, но не тождественных им (Крайний Север – важен нож, обращению с ним учат с раннего детства; набрасывать веревку на пенек, затем на собаку, затем на зверя); зд. есть элемент игровой ситуации (условность ситуации: пенек – это не олень; действуя с уменьшенным предметом, ребенок действует как отец, т.е. элемент ролевой игры)
тождественность игр детей и взрослых – спортивные подвижные игры
есть подражательные игры (подражание венчанию и т.п.), но нет подражание труду взрослых, а есть игры, в кот. воспроизвод-ся ситуации быта, кот. еще недоступны для детей
Усложнение орудий труда – ребенок не м/освоить уменьшенные формы (уменьшишь ружье – оно уже не стреляет) – появл-ся игрушка, как предмет, лишь изображающий орудия труда.
Ролевая игра появл-ся в ходе истор. развития в рез-те измен-я места ребенка в системе обществ. отнош-й, социальна по происхождению.
Теории игры.
Теория упражнений Грооса:
Кажд. живое существо обладает унаследованными предрасположениями, кот-е придают целесообразность его повед-ю (у высш. живот-х – это импульсив. стремление к деят-ти).
У высш. живых существ прирожденные реакции явл-ся недостаточными для выполнения слож. жизен. задач.
В жизни кажд. высш. существа есть детство, т.е. период развития и роста, родительского ухода.
Цель детства – приобретение приспособлений, необход-х для жизни, но не развивающихся непосредственно из прирожденных реакций.
Стремление к подражанию старшим.
Там, где индивид из внутр. побуждения и без внеш. цели проявляет, укрепляет и развивает свои наклонности, мы имеем дело с изначальными явлениями игры.
Т.е. мы играем не потому, что являемся детьми, а нам дается детство для того, чтобы мы могли играть.
Гроос не создал теорию игры как деят-ти, типичной для периода детства, а только указал, что эта деят-ть им. опред. биологич. важную функцию.
Возражения:
считает, что индивидуал. опыт возник-т на основе наследственного, но противопоставляет их
странно, чтобы в игре живот-х, не связанной с борьбой за существование и, следовательно, происход-й в др. усл-х, не сходных с теми, в кот. будет происходить, Н., охота, возникали реальные приспособления, т.к. отсут-т реальное подкрепление.
переносит без оговорок биологич. смысл игры с животных на чел-ка
Штерн. Разделял взгляды Грооса, но дополнил:
представление о преждевременности созревания способностей
признание игры особым инстинктом
необход-ть для подготовки созревающих способ-тей интимного соприкосновения их с впечатлениями внеш. мира
Гроос, в отличие от Штерна, не ставит вопроса о роли внеш. условий в игре, т.к. явл-ся противником положения Спенсера о подражании как основе игры.
Бюлер. Для объяснения игры вводит понятие функционального удовольствия. Это понятие отграничивается от удовольствия-наслаждения и от радости, связанной с предвосхищением рез-та деят-ти. Далее говорил, что для отбора форм повед-я необходим из излишек, богатство деятельностей, движений тела, особенно у молодых животных. А также управляет игрой принцип формы, или стремление к совершенной форме.
Критика Бюлера: функционал. удовольствие есть двигатель всяких проб, в том числе и ошибочных, оно д/бы приводить к повторению и закреплению любых деят-тей и движений.
Бойтендайк. Спорит с Гроосом:
инстинктивные формы деят-ти, как и нерв. мех-мы,, лежащие в их основе, созревают независимо от упражнения
отделяет упражнение от игры
не игра объясняет значение детства, а наоборот: существо играет потому, что оно молодо
Основные черты поведения в детстве:
ненаправленность движений
двигательная импульсивность (молод. живот-е наход-ся в постоян. движении)
«патическое» отношение к действительности – противоположно гностическому, непосредственно аффективная связь с окруж. миром, возникающая как реакция на новизну
робость, боязливость, застенчивость (не страх, а амбивалентное отношение, заключающееся в движении к вещи и от нее)
Все это приводит животное и ребенка к игре.
Ограничение игры от др. деят-тей: игра это всегда игра с чем-либо – двигат. игры животных – это не игры.
В основе игры – не отдел. инстинкты, а более общие влечения. Вслед за Фрейдом: 3 исход. влечения, приводящие к игре:
влечение к освобождению, снятию исходящих от среды препятствий, сковывающих свободу
влечение к слиянию, к общности с окружающим
тенденция к повторению
Игровой предмет д/б частично знакомым и вместе с тем обладать неизвестными возможностями.
Игра в своей исход. форме – это проявление ориентировочной деят-ти.
Клапаред возражал:
особенности динамики молод. организма не м/б основанием игры, т.к.:
они свойственны детенышам и тех живот-х, кот-е не играют
динамика проявл-ся не толкьо в играх, но и в др. формах повед-я
игры есть и у взрослых
наиб. открыто эти особ-ти проявл-ся в таких деят-тях как забавы, бездельничанье и игры совсем маленьких, кот. по Бойтендайку не явл-ся играми
Бойтендайк ограничивает понятие игры: хороводы, кувыркания не относятся у него к играм, хотя как раз им характерны указываемые черты дет. динамики
Минусы всех этих теорий:
феноменологич. подход к выдел-ю игры из др. видов поведения
отождествление хода психич. развития ребенка и животного и их игр
Эльконин: игра возник-т на опред. стадии эволюции живот. мира и связана с возникновением детства; игра явл-ся не отправлением организма, а формой повед-я, т.е. деят-тью с вещами, причем обладающими элементами новизны. Игра молод. живот-х – упражнение не отдел. двигат. системы или отдел. инстинкта и вида повед-я, а упражнение в быстром и точном управлением двигат. поведенем в любых его формах, на основе образов индивидуал. усл-й, в кот. наход-ся предмет, т.е. упражнение в ориентировочной деят-ти.
Дж. Селли – особен-ти ролевой игры:
преобразование ребенком себя и окруж-х предметов и переход в воображаемый мир
глубокая поглощенность созданием этого вымысла и жизнью в нем
Штерн. Теснота мира, в кот. живет ребенок, и переживаемое им чувство давления – причина тенденции к отходу от этого мира, причина возникновения игры, а фантазия – мех-м ее осуществления. Но Штерн противоречит себе: сам говорил, что ребенок вводит в свою игру деят-ть взрослых людей и связанные с нею предметы, т.к. мир взрослых явл-ся для него привлекательным.
З. Фрейд. Два первичных влечения: к смерти (с ним связана тенденция к навязчивому воспроизведению) и к жизни, к самосохранению, к власти, к самоутверждению. Это осн. динамические силы. психич. жизни, неизменные у младенца и взрослого. Детская игра, как и культура, наука, искусство – формы обхода барьеров, кот. ставит общ-во изначальным влечениям, ищущим себе выхода. При анализе игры маленького ребенка с забрасыванием вещей и с «появлением – исчезновением» катушки с ниткой Фрейд предполагает символизацию в этой игре травмирующей ребенка ситуации ухода матери.