2.8 Порівняльно-історичний метод
Порівняльно-історичний метод (у західній літературі зазвичай: порівняльний метод, крос-культурний метод, компаративний метод) - метод дослідження, що дозволяє шляхом порівняння виявляти загальне і особливе в розвитку країн і народів світу і причини цих подібностей та відмінностей. Кожне порівняльно-історичне дослідження ставить перед собою конкретні пізнавальні цілі, що визначають коло джерел та особливості використовуваних способів порівняння. Застосовуються в основному три види історичних порівнянь: 1) історико-типологічні (вивчають схожість конвергентних явищ); 2) історико-генетичні (досліджують явища, що мають генетичний зв'язок у їх розвиток, тобто діахронії); 3) історико-дифузійні (вивчають явища, що розповсюджуються в результаті запозичень). В останні десятиліття все більшого значення, особливо в західній етнографії, набувають математико-статичні міжкультурні (крос-культурні) дослідження для вивчення варіабельності і кореляції тих чи інших рис культури народів світу, що дозволяє виявити групи ознак і проектувати їх в минуле аж до первісності. Застосування порівняльно-історичного методу для проведення культурно-генетичних досліджень в історичній етнографії ставить за мету вивчення походження та формування етнічних культур, а також тих чи інших культурних явищ в рамках як одного етносу, так і всієї історико-етнографічної області, куди він входить (а також її межами). При цьому спочатку проводиться порівняльно-типологічне дослідження окремих компонентів культури етносу, а також типологічно схожих компонентів в інших споріднених культурах з обов'язковим картографуванням і виявленням ареалів типологічно схожих форм (на синхронному та діахронному рівнях). Потім ведеться порівняльне дослідження, типологічно, можливо, і різняться, але генетично пов'язаних компонентів аж до їх найдавніших вихідних прототипів (архетипів). У коло досліджуваних джерел включаються як реально існуючі об'єкти етнічних культур, так і реконструйовані на основі спогадів осіб старшого покоління, письмових джерел та ін, а також археологічні матеріали (останнє головним чином при вивченні матеріальної культури), що дозволяє виявити історичний розвиток тих чи інших культурних явищ. В останні десятиліття в США отримав деяке поширення неоеволюціонізма. Представники цієї школи (Д. Стюард, Л. Уайт, М. Фрід, М. Салінса та ін.) також використовують порівняльно-історичний метод у своїх дослідженнях, які особливо в працях Салінса пов'язані з гак званим напрямом культурної екології. У сучасній західній етнографії порівняльно-історичний метод застосовується як метод культурної типології, який заперечує єдині закономірності історичного розвитку, що виділяє головним чином не загальні, а особливі риси в культурах народів світу. У таких на правліннях в етнографії, як історична школа, диффузіонізм і функціоналізм, порівняльний метод по суті, позбавлений історизму. У сучасних західних школах історичного синтезу та компаративістики, що набули поширення в суспільствознавстві, робляться спроби на основі Сі м. прийти до "історичного синтезу" картини розвитку народів світу, але досягнення в цій області поки ще дуже невеликі.
2.9 Типологічний метод
Типологічний метод - один з основних застосовуваних у сучасній етнографії методів аналізу загального і особливого в емпіричному різноманітті етнічних явищ. Центральне поняття типологічного методу - тип зазвичай як ідеальна модель, що відображає деякі істотні ознаки певної множини явищ, але свідомо ігнорує інші ознаки, що розглядаються в даному випадку як несуттєві. З цієї точки зору в основі типологізації, що має справу з тим чи іншим синхронним зрізом, лежать загальні принципи, в рівній мірі необхідні при створенні періодизації (діахронний аспект дослідження): по-перше, як типологія, так і періодизація повинні бути одноаспектнимі, їх предмет повинен бути чітко визначений, по-друге, і в тому і в іншому випадку обов'язково дотримання логічного принципу рівності підстави поділу. Навпаки, типологізацію слід відрізняти від класифікації як самостійної дослідницької процедури: під "класом" розуміється та чи інша сукупність реальних об'єктів, тоді як "тип" представляє собою якийсь ідеальний об'єкт, сконструйований дослідником на основі поєднання ряду ознак. Типологічний метод дозволяє не тільки аналізувати вже зафіксовані явища, але і припускати існування таких конкретних об'єктів, які ще не відомі науці. Таким чином, типологічний метод дозволяє дослідити всю сукупність однопорядкових явищ як певну цілісність, розглянуту в якості закритої системи (на відміну від типології класифікація виходить з емпірично даного і тому неминуче випадкового за складом і обсягом безлічі явищ). Процедура типологічного методу полягає у виявленні і формулюванні деякого числа ознак досліджуваних об'єктів ("диференціальних змінних"). Чим більше їх число, тим нижче рівень створюваної типології і тим більш приватний характер носять конструюються дослідником типи. Це означає, що типологія завжди має ієрархічний характер. У зв'язку з цим однією з, найважливіших проблем застосування типологічного методу є визначення відносної значимості диференціальних змінних, а також виявлення провідного рівня в їх ієрархії, якому відповідає основна модель ("тип" у вузькому сенсі слова; моделі більш високого рівня позначаються звичайно як "групи типів , більш низького - як "підтипи" і т. д.). За своєю процедурою і цілям типологічний метод тісно пов'язаний з порівняльно-історичним методом в етнографії.
2.10 Компонентний аналіз
Компонентний аналіз - метод характеристики цілісної сутності явища за допомогою виявлення складових його структурних компонентів. Широке застосування отримав при вивченні систем термінів спорідненості. До формулювання процедури компонентного аналізу в даній області етнографічної науки впритул підійшов ще А. Кребер (1876-1960); детальна розробка компонентного аналізу була здійснена в 50-х роках XX ст. У. Гуденафом і Ф. Лаунсбері. Основні принципи компонентного аналізу сходять до фонологічної теорії М. С. Трубецького, який писав: "У фонології основна роль належить не фонемам, а змісто розбіжним опозиціям. Будь-яка фонема має певним фонологічних змістом лише остільки, оскільки система фонологічних опозицій виявляє певний порядок або структуру. Щоб зрозуміти цю структуру, необхідно дослідити різні типи фонологічних опозицій "(Трубецкой. 1960. С. 75). Точно так само, мета компонентного аналізу системи термінів спорідненості полягає в тому, щоб представити кожен термін у вигляді специфічного поєднання ознак (диференціальних змінних), побудованих за принципом змісто розбіжної опозицій.
Висновок
За час тривалої історії науки етнології, вченим вдалося виявити масу найбільш дієвих методів для збору інформації в галузі етнології. У сукупності всі ці методи дають найбільш повну інформацію про досліджуваному об'єкті (етносі).
Список літератури
1. Обручев С.В. «Довідник мандрівника і краєзнавця». том 2.
2. Учебнік / Под ред. Ю. В. Бромлея та Г. Ю. Маркова. -М.: Вищ. школа, 1982. - 320 с, іл.
3. Ю. В. Бромлей Сучасні проблеми етнографії (нариси та історії). - М., 1981.