Третьего сентября 1260 года близ Наблуса мамлюки под руководством Бейбарса разгромили монголо-татар, их владычество в Сирии закончилось, а Египет был спасен от вторжения. Эта победа вызвала всеобщее ликование и укрепила мнение современников, что именно полководческому таланту Бейбарса исламский мир обязан спасением от катастрофы.
При помощи заговора Бейбарс устранил прежнего правителя государства Кутуза, позже он был провозглашен султаном. Семнадцать лет правил Бейбарс не на родной для него территорией, оставив яркий след в истории и в памяти народа. Взяв власть, Бейбарс покончил раз и навсегда с междоусобицами, которые имели место во дворце. Он укрепил каждый город на собственной территории и в каждом из них держал постоянную армию. На всех реках были построены мосты и плотины. В каждом городе появились как минимум по одной мечети и базару. Была внедрена канализационная система.
Огромной славой покрыл свое имя этот человек, разбивший крестоносцев при Дамиетте (Думияте) и пленивший французского короля Людовика IX в сражении при Мансуре, поставив последнюю точку на крестовых походах.
Бейбарс с одинаковым успехом проявлял себя в разных сферах деятельности. В империи начинается значительный подъем исторической литературы, создаются энциклопедии. Появился и исторический труд, посвященный биографии султана Бейбарса, написанный его секретарем земляком Абд-аз-Захиром. Наивысшего расцвета достигает развитие ремесла и торговли. К мамлюкам стали приезжать купцы со всех стран света.
В 1277 году Бейбарса отравил его визирь кыпчак Калауын, подсыпав яду в кумыс. Согласно последней просьбе султана, его похоронили в городе Дария (ныне входит в Дамаск). Как утверждают его биографы, Бейбарс хотел закончить свои дни на родине, откуда вышел. Но похороненный в Сирии, этот кыпчак, мамлюк, султан - на чужбине сумел сделать больше, чем сами арабы.
Немало он сделал и для расцвета Каира. Именно он перенес сюда из Багдада столицу Арабского халифата.
На печати султана был изображен гордый барс. Бейбарс стал одним из тех героев, чьи имена давно узнал весь мир. В Казахстане принято считать, что он был родом из Прикаспийских степей, памятник Бейбарсу украшает центральную площадь города Атырау.
Список использованной литературы.
С.М. Ахинжанов «Кыпчаки в истории средневекового Казахстана». 1999 г.
Мурад АДЖИ. КИПЧАКИ. ОГУЗЫ. Средневековая история тюрков и Великой Степи. http://as-alan.narod.ru/
http://old.arba.ru
http://www.kyrgyz.ru