В период абсолютной монархии во Франции установилось несколько судебных систем. Был суд королевский, синьориальный, городской, церковный. При этом четкого разграничения компетенции установлено не было. Это порождало дублирование и волокиту.
Очевидно просматривается в этот период усиление роли королевских судов. Королевская юстиция получила право принимать к судебному производству любые дела из некоролевского суда на любой стадии рассмотрения. Королевский суд состоял из трех инстанций: судов превотальных, бельяжных и судов парламентов. На рассмотрении особо важных дел присутствовал король, возглавляющий заседание.
Наряду с общими судами функционировали специальные суды. Практически каждое государственное ведомство имело свой суд, где рассматривались дела, затрагивающие ведомственные интересы. Были военные, морские и таможенные суды.
В период правления Ришелье 1624-1948 гг. в практику вошло бессрочное заключение по приказу короля.
Абсолютизм завершил создание регулярной армии, которая была многочисленна и хорошо оснащена. Армия имела четко выраженный классовый характер. Желающий стать офицером должен был доказать свое дворянское происхождение.
По мере укрепления экономических позиций буржуазии и усиление ее во всех сферах жизни росла ее опозиционность по отношению к абсолютной монархии. Она требовала отмены внутренних таможен, понижения пошлин, ликвидации привилегий духовенства и дворянства, уничтожения феодальных порядков в деревне и т.д.
При Людовике XV Франция вступила в период острейшего кризиса абсолютизма. При Людовике XVI Генеральный контролер Тюрго пытался провести реформы буржуазного характера, но они были сорваны противодействием привилегированных сословий, что еще более обострило революционную ситуацию.
Характеризуя основные звенья государственного механизма абсолютной монархии необходимо отметить основные черты существующего в рассматриваемый период права. В IX-XI вв. во Франции устанавливается принцип территориального действия права, то есть население подчинялось тем нормам, которые сложились на территории его проживания. Появление этого принципа можно объяснить, во-первых, господством натурального хозяйства, обособлявшим отдельные феодальные сеньории, и , во-вторых, сосредоточением в руках сеньоров политической, в частности судебной, власти. Происходила замена племенных обычаев местными. Здесь необходимо подчеркнуть, что в период феодально-раздробленного государства источником права являлись обычаи .
Рассматривая общее правовое построение во Франции можно заключить, что вплоть до ликвидации абсолютной монархии она не знала единой правовой системы.
В зависимости от источников права страна делилась на две части, приблизительной границей между которыми являлась река Луара. Территория южнее этой границы называлась «страной писанного права» На ней действовало римское право, приспособленное с учетом обычаев к новым условиям. Территория севера Франции считалась «страной обычного права», так как территориальные обычаи являлись там основным источником права.
В период формирования централизованного государства в форме сословно-представительной монархии предпринимались попытки систематизации и записи обычаев. Сборник этих обычаев был составлен в 70-х годах XIII века и был назван «Учреждения Людовика Святого». В XIV-XV вв. появляются сборники обычаев отдельных селений, городов и феодальных сеньорий.
Писанными источниками права являются акты королевской власти: указы, эдикты, ордонансы. В XVII-XVIII вв. был издан ряд ордонансов в области уголовного права и процесса, гражданского права, в области торговли и мореплавания. В 1785 году издается так называемый «черный кодекс» о положении рабов в колониях. Право собственности на землю являлось основным институтом феодального права, ибо юридически закрепляло собственность господствующего класса на основное средство производства.
В период абсолютизма гражданский процесс отделяется от уголовного. Процессы сочетали письменное производство с публичным и устным характером судебного разбирательства. При этом, кроме истца и ответчика были представители государства и представители сторон.
Абсолютизм был последним этапом в развитии французского феодального государства. В ходе Великой французской революции 1789-1794 гг. феодализм и его важнейший институт - монархия прекратили существование.
2. Государство франков.
Франки - группа западно-германских племен объединившихся в племенной союз, впервые упоминаемый в III веке. Жившие по нижнему течению Рейна, в приморье, именовались салическими (от кельтского sal - море), а живущие по среднему течению Рейна именовались рипуарскими (от латинского ripa - берег). Солические франки в середине IV века были разбиты римлянами, но оставлены в Токсандрии на правах федератов.
В богатейшей провинции Рима Галлии (завоеванной римлянами в III веке до нашей эры) пятое столетие нашей эры было временем политических и социально-экономических изменений и преобразований. Кризис, охвативший всю Римскую империю усугубился мощными выступлениями рабов, крестьян, городской бедноты с одновременными вторжениями иноземных племен. И прежде всего это были германцы - восточные соседи Галлии, которые в конце V века - начале VI века сумели захватить большую часть страны. Возникновение классового общества у франков, формирующееся в этот период, ускоряли процесс завоевания Галлии. Входе боевых действий захватывалось имущество и скот. Франкские военные вожди, дружинники, племенные старейшины становились землевладельцами.
В этот период происходит явное расслоение общества франков. Знать возвышается над рядовыми, хотя последние остаются лично свободными. Франкские крестьяне расселялись на захваченных территориях сельскими общинами.
На тот период, основную группу эксплуатируемых составляло покоренное население, при этом галло-римская аристократия частично сохранила богатства.
Совпадение классовых интересов сближало франкскую и галло-римскую знать, и поэтому они были заинтересованы в создании механизма, с помощью которого возможно было бы держать в повиновении покоренную страну.
Родоплеменные отношения, как устройство власти, не соответствовали возникающим требованиям и они начинают уступать место новой организации, в котрой власть военноначальника превращается в королевскую власть. Это была особая «публичная власть», которая уже не совпадала непосредственно с населением. Утверждение публичной власти было неразрывно связано с введением территориального разделения населения. Территории, заселенные франками, были разделены на округа - пачи, которые состояли из более мелких единиц - сотен. Управление населением на этих территориальных делениях вручалось специальным должностным лицам.
С именем военного вождя франков - Хлодвига (486-511 гг.) из рода Меровингов связано возникновение франкского государства. Именно под его предводительством и была завоевана Галлия. После чего дальновидный политик Хлодвиг со своей дружиной принимает христианство по католическому образцу, что обеспечивает ему поддержку галло-римской знати и влиятельной в Галлии церкви.
Показывая историческое развитие Государства франков в период с VI-IX вв. следует отметить особенности складывающегося общественного строя. Основой развития франкского общества явилось возникновение в его глубине феодализма. Эти отношения формировались в социальной среде, которая была разделена на две этнические группы: франкскую и галло-римскую. Здесь следует сказать, что формирование феодальных отношений у франков и галло-римлян было разное. Это обусловлено тем, что франки вступали в эпоху феодализма из первобытнообщинного строя, а галло-римляне из рабовладельческого общества.
В развитии феодализма в этой стране четко прослеживаются две ступени: первая - VI-VII вв., вторая - VIII - первая половина IX века. В 579 году произошло первое народное восстание в истории франков, которое было жестоко подавлено монархией, что подтверждает диктатуру феодалов.
Смерть Холдвига вызвала междоусобицу между его сыновьями. Феодальные распри продолжались на протяжении века. Для королей единственным способом привлечения знати на свою сторону было наделение последних землей. Даренные земли наследовались. Наделение военных землей делало их феодалами-землевладельцами.
Особенностью Меровингской монархии было то, что процесс наделения землей приобрел особенно большие размеры. Обогащалась земельными наделами и церковь.
Значительным социально-экономическим явлением стало утверждение частной собственности на землю, что послужило началом ускоренного расслоения общин.
Широко стал использоваться метод передачи крестьянину участка господской земли в пользование, за что он должен был нести повинности. Подобные сделки носили название «прекарный договор». Данный договор формально не устанавливал личной зависимости, но вместе с тем, создавал все условия для этого.
В обстановке притеснений и злоупотреблений со стороны землевладельцев крестьяне вынуждены были искать защиты у сильных и влиятельных лиц и , поэтому, в тот период получила широкое распространение система покровительства - патроната. Отдача себя под покровительство - коммендация , предусматривала: 1) передачу покровителю права собственности на землю, с последующим ее возвращением в виде держания; 2) установление личной зависимости «слабого» от своего покровителя; 3) выполнение повинностей в пользу покровителя. Покровительство, фактически, было шагом к закрепощению франкских крестьян.
Усиление эксплуатации крестьян неизбежно вело к обострению классовой борьбы и, следовательно, заинтересовывало господствующий класс в укреплении государственного механизма механизма подавления.