Министерство образования РК
Актюбинский Государственный университет им.К. Жубанова
Историко-филологический факультет
Кафедра истории отечества и исторических дисциплин
Реферат
На тему Б.Муссолини: Политическая биография
Выполнила студентка Альжанова Д.Г
101 группа специальности регионоведение
Проверил к.и.н., доцент Перевезенцев А.Л
г.Актобе 2011 год
Содержание
1 Введение стр.3
2 Ранние годы стр.4
3 Создание фашизма стр.8
4 Строительство диктатуры стр.10
5 Страны Оси стр.13
6 Смерть стр.18
7 Заключение стр.20
8 Список использованных источников стр.21
9 Приложение стр.21
1 Введение
Фашизм-слово итальянского происхождения. Являясь сгустком идей и практических методов, достигшим в Италии, как, вероятно, нигде в мире, классической формы, он изменил судьбы многих людей и в других странах.
Итальянский фашизм был чем-то большим, чем только личность Муссолини. Но причуды характера Муссолини явились решающим фактором, как в его взлетах, так и в падениях. Муссолини был очень скрытным человеком, не имевшим в жизни ни одного друга, который мог бы мог оставить потомству беспристрастную, правдивую оценку его личности. Его публичные заявления и приватные высказывания часто были направлены на то, чтобы скрыть правду или, наоборот, выставить ее напоказ. И эта особенность, вначале сослужившая ему добрую службу, в конечном счете, погубила его.
Я выбрала данную тему, потому что мне интересна Италия, ее история и культура. Так же я предварительно готовила сообщение о легендарной личности Б.Муссолини. Данная работа меня увлекла, и я решила написать реферат о политической биографии Б.Муссолини.
Цель работы: раскрыть личность Б.Муссолини, показать его жизненный путь и значение в истории.
Указанная цель работы предопределяет следующие задачи:
1)Показать жизненный путь «дуче»
2)Его роль в истории
3) Участие в Первой мировой войне
4)Исследовать политическую деятельность Б.Муссолини
Основная информация для написания данного реферата была взята из книг: Денис Мэк СМИТ. Муссолини. - М.,1995., Белоусов Л.С.Муссолини: диктатура и демагогия. - М.,1993. В этих книгах были подробно описаны человеческие качества, внутренний мир, политическая деятельность Б.Муссолини. Так же в этих книгах были напечатаны иллюстрации, которые в дальнейшем вошли в данный реферат.
Дополнительная информация была взята из электронного портала www.Google.ru Режим доступа:http://www.bmussolini.net/.;http://www.vivl.ru/mussolini/mussolini.php;
2 Ранние годы
Бенито Муссолини родился 29 июля 1883 года в селении Довиа, что рядом с деревней Предаппио (итал. Predappio) провинции Форли-Чезена в Эмилии-Романье. Отец, не имевший образования, но активно интересовавшийся политической жизнью, дал старшему сыну имя Бенито в честь мексиканского реформатора-президента Бенито Хуареса, а также дал ему два других имени — Андреа и Амилькаре, в честь социалистов Андреа Косты и Амилькаре Чиприани.
Семья Муссолини занимала три небольшие комнаты на втором этаже трёхэтажного дома[1]. Его мать Роза Мальтони была учительницей и набожной католичкой. Отец, Алессандро Муссолини (1854—1910), зарабатывал на жизнь кузнечным и столярным ремеслами. Он — воинствующий социалист (составлял тексты воззваний и выступал на митингах), за свои идеи несколько раз попадал в тюрьму, горячий поклонник русского революционера Бакунина , был членом Второго (Социалистического) Интернационала. Он познакомил сына с анархо-синдикалистскими, антиклерикальными и антимилитаристскими идеями. Будучи маленьким мальчиком, Муссолини, помогал своему отцу в кузнечном деле. Под влиянием отца Бенито тоже стал социалистом. Алессандро был социалистом и республиканцем, но также придерживался националистических взглядов в некоторых вопросах, в частности в отношении итальянцев, живущих на территории Австро-Венгерской империи. Из-за конфликта между родителями в отношении религии Муссолини, в отличие от большинства итальянцев, так и не был крещён.
Муссолини жили небогато, но могли позволить себе оплатить учёбу старшего сына, которого они определили в школу монахов в Фаэнце в 1892 году[1]. Жизнь в школе жестко регламентировалась различными правилами и установлениями. Первый год обучения в школе Муссолини отметил тем, что пырнул ножом старшего по возрасту мальчика[2]. После слез матери и вмешательства епископа Форли директор изменил решение об исключении его из школы[2]. В 1895 году из-за буйного неуправляемого поведения его пришлось перевести в другую школу. Уже тогда будущий дуче пытался руководить товарищами, был злопамятен и жесток, часто влезал в драки. Муссолини перенял характер отца.
С 1900 года Муссолини активно интересовался политикой, писал статьи для социалистических газет в Форли и Равенне.
После окончания гимназии в 1901 году получил диплом преподавателя младших классов и устроился на работу в деревне Пьеве-Саличето, где вскоре возглавил социалистов и стал членом местного комитета трудящихся.
Чтобы избежать военной службы, Муссолини в 1902 году эмигрировал в Швейцарию. Он некоторое время работал каменщиком в Женеве, однако не смог найти себе постоянную профессиональную работу и бродяжничал. Бенито быстро выделился из массы итальянских эмигрантов, так как умел читать, писать, складно говорить и сносно изъясняться по-французски. Ещё в годы учёбы Муссолини пристрастился к публичным выступлениям, полюбил аплодисменты и внимание толпы. Он пробовал себя в роли оратора уже с 18 лет, выступая перед небольшими аудиториями. Постоянно работая над собой, Муссолини научился говорить с чувством, имитировать возбуждение, делая вид, что идея его полностью охватила.
В 1902 году в Лозанне познакомился с видным экономистом и социалистом профессором Вильфредо Парето, посещает его лекции (теория Парето учит, что власть всегда захватывает меньшинство).
На одном из политических собраний он познакомился с марксистами Анжеликой Балабановой и Владимиром Лениным. Балабанова, родом из богатой еврейской семьи, живущей на Украине, была вынуждена покинуть родину из-за своих коммунистических убеждений. Она заставила Муссолини читать Ницше, Штирнера, Маркса, Бабёфа, Сореля. На Муссолини произвела большое впечатление работа Сореля, акцент в которой был сделан на потребности в свержении декадентской либеральной демократии и капитализма при помощи насилия, прямого действия и всеобщей забастовки. В это время он присоединился к марксистскому социалистическому движению. Муссолини навсегда остался ярым приверженцем прямого действия, не скованного никакими моральными преградами. Формулы и теории, по его убеждению, имели значение лишь после совершения акта насилия, служили его оправданию, а приоритет действия всегда был абсолютным и универсальным.
В 1903 году Муссолини был арестован швейцарской полицией (по запросу Италии) за уклонение от призыва, но уже в ноябре 1904 года, после погашения судимости в результате амнистии по случаю дня рождения принца Умберто, он был депортирован в Италию и впоследствии добровольцем записался в итальянскую армию. Он прибыл в военный округ Форли и 30 декабря 1904 года начал проходить военную службу в 10-ом стрелковом полку в Вероне.
19 января 1905 года он получил разрешение отлучиться домой и оказать помощь умирающей матери. После этого он вернулся в полк для дальнейшего прохождения военной службы, по окончании которой получил благодарность за хорошее исполнение своих обязанностей. После двухлетней службы в армии (с января 1905 года по сентябрь 1906) Муссолини 4 сентября 1906 года вернулся в Предаппио для продолжения преподавательской деятельности.
Вскоре после этого, он отправился работать в Тольмеццо, где 15 ноября получил работу в качестве заместителя директора школы. У него были прекрасные отношения с учениками, но за громогласную декламацию стихов его считают чудаком[3]. В ноябре 1907 года Муссолини получил квалификацию на право обучения французскому языку, а в марте 1908 года он становится профессором французского колледжа, где обучал итальянскому языку, истории и географии. В Онеглии он становится редактором социалистического еженедельника La Lima, в котором критикует правительство Джолитти и Ватикан, обвиняя их в защите интересов капитализма, а не пролетариата. Газета вызывает у него большой интерес, Муссолини понимает, что журналистика может быть политическим инструментом. В 1907 году Муссолини стали называть «пикколо дуче» — маленький вождь[4]. Этой чести он удостоился после высылки из кантона Женевы. Спустя несколько лет этот титул, но уже без определения «пикколо» замелькал в газете революционной фракции итальянских социалистов
«Ла Соффита» («Чердак»).
Возвратившись в Предаппио, Муссолини организовал забастовку сельскохозяйственных рабочих. 18 июля 1908 года он был арестован за угрозы в адрес директора сельскохозяйственной организации. Был приговорен к трём месяцам тюремного заключения, но после 15 дней его выпустили на свободу под залог. В сентябре того же года он был вновь помещён в тюрьму на десять дней за проведение несанкционированного митинга в Мельдоле.
В ноябре он переехал в Форли, где жил в арендованной комнате со своим отцом, который после этого открыл ресторан со своим партнером Анной Ломбарди. За это время Муссолини публикует на страницах свободного журнала революционного синдикализма, выходившего в Лугано статью «Философия силы», в которой высказал своё отношение к Ницше.
После долгих поисков в феврале 1909 года Муссолини подыскали работу в австро-венгерском городе Тренто, населённом итальянцами. 6 февраля 1909 года, он переехал в Тренто, столицу итальянского ирредентизма, где был избран секретарем Трудового центра, и стал руководителем своей первой ежедневной газеты: L’avvenire del lavoratore (Будущее рабочего). В Тренто он познакомился с социалистическим политиком и журналистом Чезаре Баттисти и стал редактировать его газету Il Popolo (Народ). Для этой газеты он написал в соавторстве с Санти Корвайя роман Claudia Particella, l’amante del cardinale — Клаудиа Партичелла, любовница кардинала, который печатался с продолжением в течение 1910 года. Роман был радикально антиклерикальным, и несколько лет спустя, после перемирия Муссолини с Ватиканом, был изъят из обращения. Вернувшись в Италию, он провёл некоторое время в Милане, а затем в 1910 году вернулся в свой родной Форли, где стал редактором еженедельного журнала Lotta di classe (Классовая борьба). В это время, он издал эссе Il Trentino veduto da un Socialista в радикальном периодическом издании La Voce.