В эпоху Елизаветы Петровны быт широких слоев населения, особенно крестьянства, характеризовался традиционностью. Основной ячейкой сельского и городского населения оставалась семья. Отношения между ее членами строились на обычном праве. Старший по возрасту мужчина, как и раньше, являлся главой семьи. Он руководил ее производственной деятельностью, распоряжался ресурсами и семейно-брачными отношениями.
Ритм крестьянской жизни определялся циклом сельскохозяйственных работ. Самым напряженным считалось время весеннего сева, сенокоса и жатвы. Зимой объем работ значительно сокращался – шел ремонт инвентаря, телег, саней, изготовлялись колеса, а также выполнялись всякого рода мирские работы. Женская половина семьи зимние месяцы проводила более напряженно: с утра до вечера они пряли и ткали полотно, шили белье. Девушки готовили для себя приданое: вышивали полотенца, платки, подолы рубашек.
После ужина начиналось веселье: пение песен, отгадывание загадок, катание на качелях, а также с горок, покрытых льдом. Деревня знала множество песен: хороводных, свадебных, величальных, предназначаемых для стариков, для женатых и замужних, для вдовых мужчин и женщин, по случаю свиданий и расставаний и т. д.
Семейно-брачные отношения оставались почти неизменными с XVII в. Хотя указ Петра I отдавал вопрос о создании семьи в руки вступающих в брак, практически он, как и раньше, в большинстве случаев решался без их участия родителями брачующихся.
Подавляющее большинство селян и работных людей в городах , как и в предшествующих столетиях, жило в курных избах. В XVIII в. в конструкции изб произошло несколько существенных изменений. Одно из них состояло в том, что в избах, сооружаемых в центральных районах страны, появились деревянные полы. Появление пола означало шаг вперед как в гигиеническом отношении, так и для сохранения тепла. Другим новшеством было появление потолка, вызвавшее изменения в расположении окон. В связи с устройством потолка дым теперь стелился равномерно по всей избе и надобность в устройстве окна на высоком месте фронтона в качестве дымохода отпадала. В зажиточных семьях стали появляться “косящатые окна” – застекленные рамы, прикрепляемые к срубу при помощи косяков.
Новое прослеживается и в конструкции печи, которую стали использовать не только для обогрева и приготовления пищи, но и как лежанку – поверх глиняного остова печи сооружались дощатые настилы, на которых, как правило, спали старики. Интерьер избы помимо печи составляли полати – помост для сна, сооружаемый на уровне печи. По периметру стен закреплялись лавки, предназначавшиеся как для сиденья, так и сна. Над лавками крепились полки для хранения мелких предметов.
III. Изучение темы «Культурная жизнь в эпоху Елизаветы» в школьном курсе истории
3.1. Анализ школьных учебников и программ по теме «Культурная жизнь в эпоху Елизаветы»
В ходе анализа школьных учебников и программ по данной теме нами было рассмотрено 5 учебников и 2 программы по истории.
Анализ программ по истории.
Тема «Культурная жизнь в эпоху Елизаветы» не входит в обязательный минимум содержания исторического образования в основной школе (5 – 9 кл.), который утвержден в соответствии с Постановлением Правительства Российской Федерации от 28.02.94 г. № 174 «Об утверждении порядка разработки, утверждения и введения в действие федеральных компонентов государственных образовательных стандартов начального общего, основного общего, среднего (полного) общего и начального профессионального образования».
1. Программа школьных курсов истории утверждена министерством образования в нескольких вариантах. Один из них – программа по истории для 5—9 классов составлена на основе Временных требований к обязательному минимуму содержания исторического образования в основной школе (при учебной нагрузке 11ч и неделю с 5 по 9 класс).
В программе представлены курсы истории России и всеобщей истории с древности до наших дней. В курсах отечественной истории предусматривается включение региональных компонентов исторического образования -истории края, населяющих его народов и т. д. (в пределах 15% учебного времени, составляющего инвариантную часть в Базисном учебном плане), содержательное наполнение которых осуществляется в регионах.
Программа составлена исходя из следующих целей обучения истории в основной школе:
· ознакомление учащихся с совокупностью знаний об основных этапах исторического пути человечества, многообразии форм исторического бытия и деятельности людей в прошлом;
· выработка у школьников представлений об основных источниках знаний о прошлом и настоящем, о неоднозначности восприятия, отражения и объяснения событий истории и современности;
· развитие у учащихся способностей рассматривать события и явления прошлого и настоящего, пользуясь приемами исторического анализа (сопоставление и обобщение фактов, раскрытие причинно-следственных связей, целей и результатов деятельности людей и др.), применять исторические знания при рассмотрении и оценке современных событий;
· формирование ценностных ориентации и убеждений школьников на основе личностного осмысления социального, духовного, нравственного опыта людей в прошлом и настоящем, восприятия идей гуманизма, уважения прав человека и демократических ценностей, патриотизма и взаимопонимания между народами;
· развитие гуманитарной культуры школьников, приобщение к ценностям национальной и мировой культуры, воспитание уважения к истории, культуре, традициям своего и других народов, стремления сохранять и приумножать культурное достояние своей страны и всего человечества.
Содержание отечественной и всеобщей истории изложено в программе в виде двух курсов, что важно для целостного представления о каждом из них. Этому соответствует существующая ныне система раздельных учебников по истории России и истории зарубежных стран. В практике преподавания предлагается изучать оба курса синхронно-параллельно. При планировании учебного процесса преподаватель может сам определить оптимальную для данной педагогической ситуации последовательность рассмотрения отдельных тем и сюжетов, место включения регионального материала. В ряде случаев целесообразно объединенное изучение тем из курсов отечественной и всеобщей истории. Это, например, касается истории международных отношений и внешней политики России, истории первой и второй мировых войн, отдельных вопросов истории культуры и др.
В программе предусмотрены вводные и повторительно-обобщающие уроки, которые способствуют формированию у учащихся целостных исторических представлений, установлению преемственности в изучении отечественной, в том числе региональной, и всеобщей истории, лучшей организации познавательной деятельности школьников.
По данной программе не предусмотрено рассмотрение темы «Культурная жизнь в эпоху Елизаветы». Но изучение данного материала возможно в теме «Культура и быт России во второй половине XVIII в.», которая рассматривается в главе «Россия во второй половине XVIII в.» (14 ч) в 7 классе.
2. Программа «История государства и народов России с древнейших времен до наших дней. 6—9 классы». Авторский коллектив: А. А. Данилов (руководитель), Д. Д. Данилов, В. А. Клоков, С. В, Тырин.
Одной из важнейших функций изучения истории является формирование гражданственности, патриотизма, личностной ориентации. Это в первую очередь относится к отечественной истории.
Перестройка структуры и содержания исторического образования в ходе реформы общей и профессиональной школы основана главным образом на идее концентрической системы обучения. И это отличает данную программу от большинства других, так как она рассчитана на изучение отечественной истории в первом концентре (6—9 классы).
Структура и объем часов настоящей программы в полной мере отвечают требованиям, предъявляемым Министерством общего и профессионального образования. Ее отличительной чертой является органическое единство новых научных подходов и методических приемов с классическими традициями российской исторической школы. Основное содержание программы не только не сковывает творческую инициативу учителя, но, наоборот, поощряет ее. Главным при этом остается лишь основная цель исторического образования школьников - формирование гражданского самосознания молодых россиян, воспитание патриотизма, приобщение их как к национальным, так и мировым культурным традициям.
Структура программы позволяет более успешно, чем прежде, выделить основные взаимосвязи исторического процесса, главное содержание исторического развития нашей Родины. В то же время она нацелена на дополнение основного материала многими сюжетами и позициями, необходимыми в школах с углубленным изучением социально-гуманитарных дисциплин, в том числе с историческим профилем.
Содержание настоящей программы является во многом новым. Авторы стремились преодолеть традиционную для прошлых лет доминирующую роль политической истории. Она сохранена здесь как системообразующая, но далеко не единственная. Главное внимание сосредоточено на истории народов нашей страны. Во все ключевые разделы программы введены национально-региональные материалы, позволяющие более отчетливо представить историю России как полиэтническую и поликонфессиональную, раскрывающие социально-экономическое развитие, особенности культурного процесса различных регионов страны. Центральное место в программе занимают проблемы человека: его быт, обычаи, интересы и заботы, способы достижения целей. Отдельные параграфы посвящены роли религии и церкви в истории народов России.
Программа содержит ряд новых научных подходов и выводов. Вместе с тем они не подменяют традиционных взглядов и оценок, а приглашают учителя и ученика к дискуссии по наиболее актуальным проблемам отечественной истории. Это позволит строить работу в рамках программы на разных уровнях, с учетом способностей конкретного учащегося.