Содержание:
I. Введение……………………………………………………………..…...2
II. Основная часть…………………………………………….……………..4
1. Родина Бродского……………………………………………….….…5
2. Родители………………………………………………….……………7
3. Первые впечатление (война)………………………………...……….8
4. Врожденные особенности………………………………………….....9
5. Город как средство воспитания……………………………….……..11
6. В школе………………………………………………………….…….12
7. Образованность Бродского………………………………………..…13
8. Бродский как еврей…………………………………………….......…14
III. Заключение………………………………………………....……...…….16
IV. Список использованной литературы…………………….……...……..18
I. Введение.
Моя тема звучит следующим образом - Иосиф Александрович Бродский.
Она была выбрана мной, поскольку этот человек – мой любимый поэт, я восхищаюсь его гениальностью, которая проявлялась во всем – «в глубине переживаний, силе воображения, харизматичности и даже физиологически…» (лосев,стр 6). Многие люди не соглашаются с этим, поскольку не понимают Бродского, как поэта, не понимают его произведений…Я считаю, что Бродский схож с Владимиром Маяковским своим миропониманием, которое выражалось в его стихах. Но в отличие от Маяковского Бродский писал искренно, не наигранно; писал так, как чувствовал, за это я люблю его и его поэзию.
Я считаю, что моя тема является актуальной, т.к. на сегодняшний день ярко виден вклад, внесенный Иосифом Бродским в литературу 60-70-х годов, а также современную российскую и мировую культуру. А его личность вызывает огромное количество споров и сегодня.
Для анализа данной темы я взяла работу Льва Владимировича Лосева под названием «Иосиф Бродский».
Лев Владимирович Лосев это известный русский поэт, литературовед, сын писателя Владимира Александровича Лифшица.
Лосев родился 15 июня 1937года в Ленинграде, отучился в обычной средней школе №222 и закончил на филологическом факультете ЛГУ отделение журналистики. Вся его жизнь была связана с творчеством: в 1962-1975 годах он работал редактором в детском журнале «Костер», писал пьесы для кукольного театра и стихи для детей. Лосев это псевдоним Льва Владимировича, взятый им во избежание путанице его личности с личностью его отца, но после эмиграции в США (1976) он сделал свой псевдоним паспортным именем. Во время проживания за границей Лосев работал в издательстве «Ардис» и закончил аспирантуру Мичиганского университета.
В студенческие годы Лев Владимирович писал лирические стихи, но усомнился в их самостоятельности и бросил, в 1974 начал писать снова и печататься, сначала в эмигрантских изданиях, а с 1988 и в России. Он написал книгу об эзоповском языке в советской литературе, очень много статей, а также писал о «Слове о полку Игореве», Анне Ахматовой, Александре Солженицыне, Антоне Чехове. Его перу принадлежат такие книги, как «Чудесный десант», «Тайный советник», «Новые сведения о карле и Кларе: Третья книга стихотворений», «Как я сказал: Шестая книга стихотворений», «Иосиф Бродский. Опыт литературной биографии» и многие другие.
Выбрав тему об Иосифе Бродском, я поставила следующие задачи:
1. Рассмотреть личность Иосифа Бродского, сформированную в детстве, значительные моменты биографии
2. Проанализировать главу из работы Л. Лосева «Петербуржец»
II. Основная часть
«Петербуржец» - это самая первая глава книги Льва Владимировича Лосева, которая состоит из девяти подглав, а именно: «Родина Бродского», «Родители», «Первые впечатления (война)», «Враждебные особенности», «Город как средство воспитания», «В школе», «Образованность Бродского», «Бродский как еврей». Данные главы раскрывают Иосифа Бродского как личность, как индивида, потому как именно такие жизненные факторы – родина, школа, родители – входят в понятие «детство» и «юность», играют роль на становлении характера.
Вопросов, связанных с развитием личности конкретного человека, на которые, как кажется на первый взгляд, ответить практически невозможно, существует довольно много. Какое место в жизни каждого человека занимает детство, как его индивидуальное детство вписано в детство его эпохи, социальной группы и т.д., насколько оно уникально? Как же детство и юность, родители и окружающие люди, воспитание и образование влияют на развитие личности? На этот вопрос попробую найти ответ.
Итак, поведение, характер, интеллект, гениальность человека закладываются в самом раннем детстве…и очень важно для личности, где это детство было проведено, что ее окружало: какие люди, какая обстановка. Огромная разница будет между двумя людьми - если один воспитывался любящими родителями, в обеспеченной семье, среди добрых, интеллигентных, отзывчивых людей, в «чистом» городе; а другой в бедной, не благополучной семье…хотя к такому обществу термин «семья» нельзя относить…в деревне, в необразованном, злом социуме.
1. Родина Бродского.
«Иосиф Александрович Бродский родился 24 мая 1940 года в Ленинграде, в клинике профессора Тура на Выборгской стороне. В православной календаре 24 мая празднуются дни святых Кирилла и Мефодия, создателей славянской грамоты…» (1,с.13). Поэтому с одной стороны, Иосиф Александрович порой вспоминал, что рожден под знаком близнецов, которые всегда были склонны к «глубокому дуализму и гармонической двусмысленности» (1, с.13); т.е. для поэта существовали равноправие между идеальным и материальным, взаимосвязь души и тела. Но с другой стороны он постоянно говорил, что «родиться в мае - век маяться».
Бродский 15лет своей жизни прожил в доме за Спасо-Преображенским собором, а в 1955 году переехал и жил до 1972 года в известном «доме Мурузи», построенным по проекту А.К.Серебрякова в 1874-1876 годах так же не далеко от Собора. Дом был оформлен в затейливом восточном стиле и предназначался для состоятельных жильцов, в числе которых были знаменитые поэты и поэтессы – Зинаида Гиппиус, Дмитрий Мережковский.
Все детство Бродский смотрел «на его купола и кресты, на звонаря, на крестные ходы, на Пасхи, на заупокойные службы — сквозь окна, на факелы, на венки и жезлы центурионов, обильно украшавшие его белые стены, на легкий классический бордюр его карнизов…» (1,с.14). Все детство поэт прожил рядом с божественным, духовным, умиротворенным…у него была возможность осознать и наблюдать вечность, бытие жизни, покой души. С детства он знал греческие и римские мифы благодаря фасадам и перилам самого северного из больших европейских городов, на которых можно было их прочесть. Естественно, что это отразилось в его будущих стихах, и образ зеркала из мифа о Медузе-Гаргоне фигурировал в его работах.
Все, что окружало его в течении жизни - Инженерный замок, Летний и Таврический сады, Смольный монастырь, Эрмитаж, а также его школа, дома друзей, Дом писателей на Шпалерной («место его поэтических триумфов и источник интриг против него»(1, с.15)), места его работы – завод «Арсенал», областная больница, тюрьма «Кресты», где он сидел в 1964 году и многое другое – все это имеет связь с различными поэтами и поэтессами, разнообразными обществами, сформированными в то время, а также глубокие культурные истоки - и не могло не сыграть свою культурную роль на становлении характера и личности Бродского.
Иосиф не предавал большого значения месту, где проживал, и плохо знал историю не только своего дома, но и самого Петербурга, но при этом «петербургская» тема занимает важное место в его трудах. Например «Петербургский роман» поразил многих людей, например, Анна Ахматова «читала роман «внимательно и долго, неоднократно возвращаясь к уже прочитанным страницам» (1, с.18). В своем романе Бродский пытался восстановить провал в отечественной истории, связь времен, когда в 20-е годы было прекращено развитие высокой культуры. «Скорее всего, он делал это интуитивно» (1,с.17).
Так или иначе, Петербург оказал несоизмеримое влияние на Иосифа Бродского - на становление его взглядов, будущие работы и культурное развитие.
2. Родители.
В жизни каждого человека родители играют неотъемлемую роль. Они воспитывают, делают ребенка человеком и личностью. Семья Иосифа Бродского не отличалась особым богатством, жили они тихо или «как все». Родители из класса – рабочих. Отец- Бродский Александр Иванович – был фоторепортером, а мать- Мария Моисеевна Вольперт – бухгалтером. Детство Иосифа выпало на годы войны и послевоенные годы - они всегда очень тяжелы для всех – как душевно, так и материально. В стране ничего не было, жили очень бедно, постоянно не хватало материальных средств на что-либо, и Иосиф вспоминал: «…дома, сколько я себя помню, не прекращались денежные раздоры…».(1,с.18). Все это, естественно, оставило в памяти Бродского свой след. Но, не смотря на то, что родители Иосифа были из класса «служащих», не стоит забывать о том, что они были довольно образованными, грамотными, культурными людьми: «постоянно читали книги, слушали классическую музыку, изредка ходили в театр. Оба в детстве получили хорошее образование. Речь их была грамотна, свободна от диалектных примесей, словарь богат…» (1,с.18). Но при этом родители не обучали своего единственно сына иностранным языкам, которыми владели, скорее всего потому, что таким образом пытались скрыть свое буржуазное происхождение. Важную роль в самоопределении сыграли семейные предания. В нормальных условиях они рано входят в сознание ребенка и обуславливают самоопределение, но в случае с Иосифом предания достались отрывочно, поэтому «он мог лишь фантазировать по поводу своих предков в Литве и в Галиции, куда уходили его корни, судя по фамилии, происходящей от города Броды».
Лосев включил данную главу в книгу, чтобы показать в каких условиях воспитывался Иосиф, повлиявших, естественно, на его личность прямым образом.
3.Первый впечатления (война)
Первые воспоминания Иосифа Бродского были связаны с войной, т.е. его рождение и первые детские годы выпали именно на нее. А именно – эвакуация с матерью в Вологодскую область на год события, произошедшие там. Сам Бродский сохранил в своей памяти два наиболее ярких воспоминания, одно – это переправа «с мамой в переполненной лодке…Вода была вровень с бортами, народу было очень много. Помню в первых раз я даже спросил: «Мама, а скоро мы будем тонуть?». (1,с.20). Другое воспоминание Бродского это возвращение в Ленинград. Как известно, пускали в город только по пропускам. «Люди ехали на крыше, на сцепке, на всяких выступах…Вагон движется, а за ним, хромая, бежит старик…он лысый; он тянет руки к вагону, уже цепляется за что-то, но тут какая-то баба…поливает ему на лысину кипятком. Я вижу пар». (1,с.20).